《拳学言谈集录》-王芗斋先生遗著万物一理,拳亦如是,其入手原则皆近似,非指绝对之局部,非指具体之环节也。拳艺之精,始于初之正确,而后方入正轨明途也。 习拳应以善字入手,从静中作为方能达初之精确...[详细]
意拳(大成拳)自王芗斋祖师创立以来,虽不足百年,却以其精深的拳学理论、高效的训练效果传遍了世界各地,让许多习武者迷途知返,使众多武功有成者更上一层楼,这是意拳前辈们共同努力的结果。在众多前辈当中,姚宗...[详细]
本文主要对王芗斋武学思想形成的背景、核心内容和核心价值进行了全面的归纳,总结出王芗斋“练打合一”的武学知行观、“德艺并重”的武学伦理观、“兼收并蓄”的武学传承观、“中西合璧”的武学发展观,并衍生出王芗...[详细]
王芗斋是一代武学巨人,身处中国社会和武术发展的特殊历史转型时期,他的武术体系和武学思想的形成,是与中国武术发展进程,和他自身的命运息息相关的。可以说,对王芗斋武学思想的研究,从侧面也能折射出中国近现代...[详细]
一、整体力及整体爆发力站在浑圆功夫的角度对传统武功的层次来划分,标准是很高的,以致很多武林高手难达其小成阶段:那就是不但练出了整体力及整体爆发力,而且在双方对搏的大动中亦不失其威力,以一两个照面解决战...[详细]
阑 珊 集 ——韩嗣煌 著 桩法概要 在相对静止状态中求得拳劲的训练,称为“站桩”。这个名字从哪个时代提出的,已经不好考查了。据专业武术家们所谈,“桩”的意义是指两腿自膝以下,犹如埋在土中的木桩,这种感觉...[详细]
一:王芗斋拳学与生活王芗斋说:“学出来是假的,练出来的才是真的”。常志朗说:“练拳,要真爱,发自真心的爱,以修行的心态忍受孤独与痛苦,才能享用甜蜜的舒适与得力”。桩法换劲用功站桩的时间和量一定要大于其...[详细]
一、站桩功的起源与兴旺中华民族的先辈们创造站桩的历史非常悠久,无从考证。在南北朝以前就有站桩功,人们用来修身养性,锻炼身体。北魏时期印度僧人达摩东来,在河南嵩山少林寺传授筋骨锻炼法,被中国武术家接受,...[详细]
偶然在网上搜索意拳方面的信息,一惊,原以为在岭南一带意拳少有人关注,少有人修炼,其实不然,关注意拳的还大有人在,并且默默用功研习的还不少,这里竟然是意拳发展的重要地区。欣慰之余愿把我的所得与同仁分享,...[详细]