武当太乙门五步拳的源流与特色

文/左琦 2013年 武当太乙门的“太乙”，又称太乙数，仿易理所作，属易经象数之学。相传武当太乙门的创始人，是唐代中期武当隐修道人金晶子，他把老子的清静无为之道，与先秦时期所遗留的武道修真秘技相结合，集修真...[详细]

武当太乙门内功文化脉系溯源

前言 道家文化脱胎于远古母系氏族社会的巫史文化。在道家文化中，最大范围地保存了漫长氏族社会时期的生活经验和对宇宙和自身的认识。人类有文字记载的历史，不过5000年左右，而人类诞生和活动的时间大大超过100...[详细]

武当太乙门内功文化脉系溯源（二）

武术及内功方术的起源，一般而言都会追溯到远古先民时期的“大舞”。由于缺乏文字记载，我们在对武术及内功文化的起源时期进行考察时，仅能从传说及很少的资料中管窥其一鳞半爪。但是，如果从武术及内功文化本身上体...[详细]

武当太乙门内功文化脉系溯源（三）——上古演天真

鲁迅先生说：“中国文化的根在道教。”这句话相当准确地指出了中国文化的源头。规模庞大、内容精深的中国传统文化的主体，是以阴阳五行、周易八卦等众多学说构成的。这些精妙的古文化来源于涓涓溪水的上古，从有图腾...[详细]

武当太乙门内功文化脉系溯源（五）——魏晋留风骨

辽宁 梁英杰 唐新晖 随着道家学说的不断发展，人们对道的境界也有了不同的认识。有些人认为可与道同生共存，此即最早的长生久视之愿望。为了达到这个目的，进行了多方的探寻。由于受到丹药外用治病效果显著的影...[详细]

武当太乙门内功文化脉系溯源（六）

金门呈盛世 辽宁粱英杰 唐新晖 武当山，有史以来就是道家修习的重要场所，从远古的真武大帝到战国时期的尹喜，一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中，基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武...[详细]

武当太乙门五行七步功

五行七步功,系由民国时期武当山梁几老道长所授:梁几道长师承武当太乙门,精铁布衫功与轻功,羽化后安葬在祖籍湖北省宣恩县椒园乡:胡友典,曾担任国民党阎锡山的贴身保镖,深得梁九老道长真传,其金钟罩铁布衫功...[详细]

栏目：武林门派

•  2016-06-20
•  武当
•  姜理金
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山东太乙门武术家曾抗日战死沙场

　　记者 王倩　　生活日报8月12日讯 “1937年抗日战争爆发， 我们太乙门的武术家窦来庚在国难当头之际， 把济南的家产变卖， 义无反顾率领山东国术馆200余名成员， 开赴临朐抗日前线，1942年被日寇包围， 他誓死决...[详细]

纪念抗战胜利70周年太乙门举办国术救国座谈会

12日，纪念抗日战争胜利70周年太乙门国术救国座谈会在山东省济南市育贤小学举行。该活动由太乙门武术研究会主办。　据太乙门武术研究会会长胡承骏介绍，举办此次座谈会是为了纪念太乙门先辈在抗日战争中以武术为根基...[详细]

武当太乙门的六部初功

第一式．二仪初开谱曰：玉虚宫中一图章，震荡掌上放毫光。两手上扬双目下，平放虎口招法强。两腿横开与肩同宽，一脚前挪约一步的距离，成不丁不八步，目视前方，注视一点，两臂同时向前悠荡，两臂前悠以双手高不过眉...[详细]