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一要心性与意静，自然无处不轻灵。二要遍体气流行，一定继续不能停。三要喉头永不抛，问尽天下众英豪。如询大用缘何得，表里精细无不到。[详细]
功用歌（七言四句）-宋书铭传抄谱轻灵活泼求懂劲，阴阳既济无滞病。若得四两拨千斤，开合鼓荡主宰定。[详细]
理为精、气、神之体。精、气、神为身之体。身为心之用，劲力为身之用。心、身有一定之主宰者理也。精、气、神有一定之主宰者，意诚也。诚者，天道；诚之者，人道。俱不外意念须臾之间。要知天人同体之理，自得日...[详细]
定之方中足有根，先明四正进退身。捧履挤按自四手，须费功夫得其真。身形腰顶皆可以，粘黏连随意气均。运动知觉来相应，神是君位骨肉臣。分明火侯七十二，天然乃武并乃文。...[详细]
太極拳法妙無窮，棚捋擠按雀尾生。斜走單鞭胸膛占，回身提手把著封。海底撈月涼翅變，挑打軟肋不容情。摟膝拗步斜中找，手揮琵琶穿化精。貼身靠近橫肘上，護中反打又稱雄。進步搬攔肋下使，如封似閉護正中。十字手法...[详细]
一、吴式太极拳的特征吴式太极拳的特征可概括为：功架紧凑、安静自然、招势严密、细腻绵柔，符合太极阴阳理论。具体体现在修炼时必须注意：（一）中正：每一个姿势务求端正，最忌偏斜。重心必须稳定，开...[详细]
太极拳经、太极拳论和拳谚都是历代太极拳名家和当代修炼有成者对自己修炼体会的总结，是从实践到理论的升华，是太极拳修炼大家心血和汗水的结晶，有的是一生探索的结果，有的是几代人智慧的积淀。他们的努力丰富...[详细]
太极拳是内外兼练性命双修的拳术。内是指意和气，外是指肢体。按照形、气、神整体生命观的理论，太极拳运动是以肢体运动为主体，而意和气的运动都是在肢体运动中进行的，肢体是意和气的依托。故日：“形者，生之合也...[详细]
用意不用力是太极拳的一个重要规则，但要完全掌握是一件非常不容易的事。很多书上都作了阐述，却仍然未说到点子上，大多解释都存在着主动用意识和主动不用力的思维方式。要知道，主动用意识就是主观，主动不用力也就...[详细]
毫不夸张地说，种类繁多的内家拳无一不把放松和入静作为首要的要领。对于内家拳的代表陈、杨、孙、吴、武等太极拳而言，松静的要求更是贯穿着每个套路的始终。虽然陈式太极拳讲究快慢相间、发力于瞬间，但在多数...[详细]
