少林派心意门

少林派心意门武术是由徒手、器械、对子等套路及各种基本功组成的较有系统、有特色的武术流派，据传源于福建泉州少林寺，本是寺内圣僧健体、防身、护寺之术。 福建泉州少林寺奉嵩山少林寺为寺祖，位于福建泉州仁凤...[详细]

拳派论

凡以一家之拳法而欲统一各派，以一家之技较其他各派均长，始能有统之价值，而一家能兼各家之众长者纯属不可能之事。兹揭其理由如下。 夫吾国拳术所以分派，确出于不得已之苦衷，非偶然也。盖以习者一生之时有限，...[详细]

尚派形意拳学习点滴谈

山东 綦建淞 先师高抟久(1897-2002)，字圣民，一字升敏，莱州市（原山东掖县）驿道镇驿道村人。先师杨相篱，莱州市程郭镇西程村人。 高杨二师于20世纪20年代在北京求学期间，因是同乡又和形意拳大师尚云祥先...[详细]

纯阳道派与纯阳门功法传承法脉述要

一、道教纯阳派的内容 道教纯阳派，是吕洞宾所留传，它包括道教的一整套组织内容，还包括内丹术、道法（斋醮、符箓、禁咒等）和武学、医学，以及道家文化等具有以下范畴： 1、纯阳派道教组织。其中包括纯阳派...[详细]

概说崆峒派武道

崆峒山，位于甘肃平凉，以“黄帝问道”而载入史册，也以释、道、佛三教合一而称奇天下。周穆王、秦始皇与汉武帝均以登崆峒为盛事。崆峒山自古以来就有“神州西来第一山”之说。崆峒山属六盘山支脉，群峰高...[详细]

栏目：武林门派

•  2016-12-04
•  武当
•  白义海
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李派太极拳之修炼程序（下）

山东 杜子宇（接第4期）三、借气生机非圆不成圈，非圈不成转，非转不成机，圆转即为机。活转为畅机，停转为滞机。滞机则死，灵机则活。圆转是自然的体现。年之寒暑、月之盈亏、日之黑白等等，都是天地阴阳转机的体...[详细]

李派太极拳之修炼程序（上）

山东 杜子宇 太极拳显象于外，是以武演道的武功，又是有为造化的命功，故而人称“动气功”，又称内功拳。气即命，命即气，有气则有命，无气则无命。功炼精气神，壮气则是太极拳修炼的中心内容。太极拳修炼由浅而...[详细]

宋氏家传太极功源流支派论新探

《宋氏家传太极功源流支派论》为清光绪末年吴图南先生好友张熙铭所赠，后为许禹生知晓，遂抄六本分赠许禹生、吴鉴泉、杨少侯、刘彩臣、刘恩寿、纪子修。此书有人认为是真品，有人认为是伪造，徐震先生考证此书时，认...[详细]

武当龙门派十三形浅解

武汉 宋学玉 龙门十三形是武当全真龙门派（简称武当龙门派）拳法的灵魂，始终贯穿于每一个拳术套路之中，且以身手步法协作的应用形式出现，是形成龙门派拳法特征的关键。诸如狼形取其奔之意，坐腰而出，身步相欺...[详细]

李派太极地盘拳

本八卦奇门之机，而有“八卦奇门拳”。为避免与八卦一门的混淆，故又称“八法奇门拳”，习惯简称“奇门拳”。其实就是李派太极天地人三盘中的“地盘拳”。宇宙时空本无上下左右，东西南北。由于地球上多有相...[详细]