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无极而太极者谓之道。道无根无茎无叶无荣，万物以生，万物以成。道者口不能言，目不能视，耳不能听。至无而生天地，天轴不移，含气不亏。地静东流不辍兴云不竭。所以静为天地之心，动为天地之气，心静气动，覆载而不...[详细]
天地既有八方，有正方必有斜角也。八卦即按八方，有正即有斜也。吾人与人介于天地之中，随地周旋，自不能囿于一方以为进退出入之取势；若拘于正方者，只能出入进退于东南西北，直道而行，即或不能得机势。学者拘于所...[详细]
一、含蓄芗斋老先生在拳论中所描写的“含蓄”，在实作中，遇敌好似虎扑羊（老虎在扑猎物前瞬间呈现的含蓄状态）。势如龙驹扭丝缰（烈马被骑手拽住缰绳，使马首回扭时马所处的含蓄态，这时骑手一松缰...[详细]
“变易物体之位置，或动体进行之方向曰动。保存或维持其固有之位置或方向曰静”。动有机而静有势。“机者，朕兆、动机。动而未形有无之间也。势者，形态。静势，静而已形无有之趋者也”。太极拳动时存静势，静时...[详细]
松”在太极拳中占有重要地位，各武术报刊、杂志对“松”的论述也已很多，但由于不同人所练功法不同、前辈传授不同以及个人领悟能力不同等，均会对“松”的认识产生很大差异。现就先师姚继祖的传授以及本人多年来练功...[详细]
问：听说学习静拳道新理念一定要学会逆向思维的方法，难道不会逆向思维就不能学习好静拳道新理念吗?答：你的问法不严谨。并不是不具备逆向思维的思考方式，就不能学习静拳道新理念，而是你如果学习了静拳道...[详细]
