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上个世纪70年代以来，许多国家都成立了针灸学会。我国古老的经络学说和针灸学都成了最热门的研究课题，对此各国都投入了大量的人力物力，然而30多年过去了，对经络实质的研究却还没有明确的定论。
我认为以前研究不成的原因有二：一是现代科学发展有一个还未人知的缺陷；二是对中国传统科学文化重视不够。
从西方发展起来的现代科学，是从局部逐步向整体发展的，实际上是一种经验科学，表现为事物经验的发展和变革，总是先进的事物淘汰落后的事物，在逐步的创造经验中又不断地革旧换新，一直达到科技的最先进水平，这就是现代科学发展的规律性。现代科学的发展是可见、可听、可以捕捉、可以用数学方程描述、可以用计算机描绘等，易被人们理解和接受。现代科学教我们学会了用眼睛观察事物，可事物的真理却往往不是眼睛所能够看到的。
中国古代先哲们通过实践提出的阴阳学说，从一开始就抓住了事物的本质，并以整体上进行描述，所以它是宇宙中的“真理”。这种真理是永恒不变、独一无二的，这种真理只可供人们去验证，去遵循的，而永远不可能发展创造。
阴阳学说认为世界是物质性的整体，世界本身是阴阳二气对立统一的结果。
阴阳学说的要点及其对解释人体的运用：要点一是，任何一种事物内部可分为阴和阳两个方面，而每一事物中的阴或阳的任何一方，还可再分阴阳，如此类推，以至无穷。在解释人体方面的运用，任何一个人内部又可分为阴和阳两个方面，而每一个人中的阴或阳的任何一方，还可以再分阴阳，如此类推，以至无穷。《灵枢·寿天刚柔》中讲：“是故内有阴阳，外亦有阴阳。 在内者，五脏为阴，六腑为阳；在外者，筋骨为阴，皮肤为阳”。总之，人体组织结构的上下、内外、表里、前后各部分之间，以及内脏之间，无不包含着阴阳的对立统一。要点之二是，任何事物都可以概括为阴和阳两类。在解释人体方面的运用：任何一个人又可以概括为阴人和阳人两类。 也就是说，一个人应由阴类和阳类两个相对应的部分组成。这就和我们平常的认识不同了。我们一直认为一个实实在在的、看得见的、由肉体组成的人就是一个完整的人。可是根据阴阳学说，只能把我们这个实实在的、看得见的、由肉体组成的人称为阳人类，此外还有一个相对应的、虚的、看不见的阴人类。那么这个阴人类是谁呢?它就是中医基本理论中所提及的经络系统。 所以经络系统并不是我们平常所认为的存在于人体内的一种结构，而是一个和我们阳人类相对应的、虚的、看不见的、由经络组成的阴人类。我们人类到目前为止，对人生命的认识是不完整的。没有认识到一个人是由看得见的阳人类(肉体)和看不见的阴人类(经络)两个相对应的、不可分割的两部分组成的。
阴阳学说的基本内容及其对解释人体方面的运用：基本内容， ①阴阳的对立制约； ②阴阳的互根互用； ③阴阳的消长(增减)平衡； ④阴阳的相互转化。在解释人体方面的运用：组成一个人的阴人类(经络)和阳人类(肉体)之...
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