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(接上期)
(六)上法与进法：上法以手为妙，进法以足为奇，身法以活为要。手法与足法，取其轻利稳固，万万不叫习成滞气，而身陷于败地。所谓滞气不打人者，即为此说。手之出入不离口，足之进退紧随手。足随手起，手随足落。手起在人而落于己，足起在人而落过于人。起手如丹风朝阳之势，两手前后互应。进步要抢上抢下进，善用踩劲。手起撩阴，脚打膝分，膝起望怀，肘发护心，上下相随，手是两扇门，打人全凭连环腿。但须明三节，齐四梢，闭五行，身法灵活，手足之法连，而后再视其宽窄，随其老嫩，一动而即是，但须手到脚到，有一处不到，打中也无用，此为至理。然其方法亦有六：功、顺、勇、疾、恨、真。功巧妙也；顺自然也；勇果断也；疾紧急也；恨愤怒也，动不容情心，一颤而内劲出；真者，视之真确，一发必中，而彼措手不及，难以变化。此六法既明，上法与进法，必然自得。然见其有隙可趁而不敢攻，知其有空可进而不敢近，乃胆怯之症。胆小即无果断之心，胆大能胜谦人之技。恐怖于中，必畏缩于外，故乘其怯，必攻其虚；我见其虚，反攻其怯，转败为胜，反弱为强。此有泰山崩于前而色不变者，能视锋刃如不见，不屈不挠，艺高而胆大。常言道，技弱胆壮泼辣者，可击败技高胆小畏缩人。故战则“勇”字当头，方能寻得主动。诀曰：身以滚而起，手以滚而出，身进脚手随，三节自可齐。动梢节必先动根节，中节不明，四梢发空，此为至理。
(七)顾法、克法、截法、追法：顾法者，单顾、双顾、上顾、下顾、前后左右顾也。单顾要用截手，双顾要用横拳，顾上用冲天炮，顾下用握地炮，顾前后用梢捶(或用斩拳)，顾左右用括身炮。克法者，左克、右克、硬克、软克也。左克用里括，右克用外括，硬克用灵活而有弹性的刚劲，软克用随势打势化力法的软劲，但其妙用存乎于心。截法者，截手、截身、截言、截面、截心五法而已。截手，彼先动手，我可以手截之；截身，彼身欲动未动，我以先动而截之；截言，言露其意，我即截之；截面，面露其色，我即截之；截心，彼眉喜面笑，言甘貌恭，我应察其有心无心，彼若有心，我要迎机截之。
解曰：面笑不动唇，提防有意人。至于追法、上法、进法，可一气贯注。即所谓随身紧凑，追风赶月不放松，彼欲逃走而不能，何患有其它杂技而自卫。
三、演拳之法
演拳之法总要讲明，学之不讲犹食不知其味。演拳之法虽经师讲明，尤须自参。拳法千变万化，层出不穷，惟有触类旁通，方能自善其用。
演拳之法务要讲明劲法，要将劲法演真，习练精纯，细心揣摩，不可任意，不然劲一走则数十载功夫皆成车画。
演拳之法勿要先定心，盖心定则能静，静而后能安。猝然临敌，而平时习惯于以静制动，万不可致心慌意乱，手足无措。
演拳之法以心灵为上，心灵则手敏。师云：手敏妙如转环，逗引埋伏，出没无端。果能如此，方不至为死手所拘。
演拳之法务要练气，气者身之主，气者练到，能使筋骨强壮，脚底有根，即医家所谓“气壮则体健，气舒则百病除”。
演拳之法身体要灵，步法要轻，手腕要活，膀子
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