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武当赵堡太极拳脉系

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      是赵堡太极流传早,还是和式太极产生早?和式太极拳能否完全可以取代赵堡太极拳?要澄清这些问题,还得从赵堡太极拳源流史说起。
      1、从杜元化1935年《太极拳正宗·太极拳溯始》得知,蒋发于明万历二十四年赴山西跟随王林桢(字宗岳)学拳七年。返乡后,在温县赵堡镇传授此技。因此,王宗岳是赵堡太极拳宗师,蒋发是第二代传人。继而,三传邢喜怀,四传张楚臣,五传陈敬柏,六传张宗禹,七传张彦,八传陈清平。
      2、和有禄先生1990年赠寄笔者和氏家族秘传《拳谱》之复印本。首页的《太极拳师之姓名》笔录:“始宋时,武当山有位老师,名叫张三峰。次、老师住山西,名王林贞。三、老师住赵堡镇,名蒋法。四、老师名邢西怀。五、老师名张初臣。六、老师名陈敬柏。七、老师名张宗雨。八、老师名张彦。九、陈清平”。(见图)
      杜元化的考证与和氏提供的谱文,相互印证,是吻合的。说明赵堡太极从明末到清末是代代相传,从无间断。
      3、上世纪九十年代初,陕西铜川市王震川先生,在河南荥阳市汜水镇世代行医刘恒山后人的医案中,挖掘出雍正六年(1729年)王柏青编著《太极秘术》之海内孤本,记录了明末清初赵堡太极传人的诸多经典拳论。孤本中记录了:①刘凤梧《太极秘术序》,②王柏青《太极秘术序》,③张三峰《太极拳势》,④王宗岳《太极拳论》,⑤蒋发《太极拳功》,⑥蒋发《太极拳诀》,⑦蒋发《太极拳行功论》,⑧邢喜怀《太极拳道》,⑨邢喜怀《太极拳说》,⑩张楚臣《太极拳秘传》,⑾王柏青《太极丹功义诠》,⑿王柏青《太极丹功要术》。
      4、还须明确指出,清初王柏青先师在《太极拳秘术序》中,曾郑重告诫后学者说:
      “余从师于温州张楚臣,先师曾曰:‘是术得之于道门,精微奥义,有不言传之妙,德不修者不与之,名利重者难成之,才不足者不传之。故择者不易,尔宜慎密勿随。’”
      无庸置辨,明末清初的赵堡太极拳是得之于道门,是由武当山道门所传,是道术、是修炼内丹之术。且须择德才兼备,尊师重道者,方传其“秘论”,遵循“秘传”的门规。故而以上太极拳“秘论”,始终没有传人陈家沟。陈家沟的拳术,原属炮捶体系,是何时更名为“太极拳”的,至今仍拿不出有力的证据。究竟是陈卜“发明”了太极拳,还是陈王廷“创造”了太极拳?直到上世纪三十年代,陈鑫著《陈氏太极拳图说》也未说清楚。陈鑫说陈卜“发明”了太极拳,《陈氏家乘》也说陈王廷“精”太极拳。树陈王廷“创造”太极拳之说,是上世纪三十年代以后的事。无论如何辩解,清乾隆之前,陈家沟的“拳谱”,没有一篇署名太极拳的经典拳论流传于后世。这就与赵堡先师们的经典“秘论”形成鲜明对照。是与非,真与伪,俨然泾渭分明。
      用陈家沟《陈氏拳谱》的传递表,取代中国太极拳师承传承表,这大概是温县《陈氏太极拳志》的一大“发明”!
      由斯观之,清雍正六年赵堡王柏青先师编著《太极秘术》的重见天日,自然而然地成为唐豪、顾留馨二位编造陈王廷创造太极拳

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