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论武术与道学(四)

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    江苏 姜寿海

    (接上期)

    (五)中华民国时期

    这一时期,社会各界人士倡导“强国强种”,中国传统武术引起人们的重视。许多有识之士认为武术是中国优秀的传统文化,是中华民族的国粹,应称之为“国术”。武术发展的特点主要表现,一是以城市为中心,推动武术的普及和发展;二是在道学理论和近代文化思潮的影响下,武术开始沿着科学化、规范化的方向演进。

    1、新武术的创编与推广

    民国初年,马良发起创编和推广“中华新武术”。

    马良(1878-1947年),字子贞。河北保阳人。幼承家学,继从平敬一学少林拳和摔跤术。“中华新武术”经马良宣传,得到有关当局支持。1917年,陆军站咨行训练总督和警察总监,定“中华新武术”为军警必学之术。同年夏,全国中学校长会议决议,把“中华新武术”列为全国各中学的正式体操。同年秋,第四次全国教育联合会,通过新武术为全国高等以上各学校并各门学校之正式体操的建议。1918年,经国会反复议论表决,通过以“中华新武术”定为全国正式体操。新武术分为率角(摔跤)、拳脚、棍术、剑术四科,各科又分上下两编。当时对新武术的推广,在一定程度上促进了武术的普及发展。

    2、精武体育会的建立与发展

    精武体育会,简称“精武会”。其前身是1909年霍元甲主持的“精武体操学校”。霍元甲(1869-1910年),世居河北静海(今属天津)。精家传秘宗艺,擅长技击。1916年,有其学生陈公哲、姚蟾伯、陈凤元等的支持和主持下,迁入新会址,且以“体操”二字未能完美,故易名为“精武体育会”,仍奉霍元甲为创始人。 精武会“以提倡武术,研究体育,铸造强毅之国民为主旨”。1915年前,活动仅限于推广武术。1915年起扩充学科,改良形式,增设了兵操、文事、游艺等内容。该会设技击部,负责推广武术。武术打破门户畛地域,不争一家一派之短长,不论地域,皆进行提倡。该会设教的武术种类包括谭腿、功拳、十字战等五十多种单练拳术,以及谭腿、合战等拳术对练二十多路;达摩剑、八卦刀、群羊棍、奇门枪等数十路兵器,以及对枪、单刀对大刀等器械对练五十多路。为满足社会需要,精武会组建分会。据不完全统计,从1914年起至1929年,精武会已有国内外分会四十二个,总会员数逾四十万人。且延续至今。1921年,总会创办“中央杂志”(后改名为“精武”杂志),沟通总部与各地分会间的联系,同时也向社会宣传武术,宣传精武精神。总之,精武会对弘扬中华武术精神、强民强国做出了一定的贡献。

    3、中央国术馆的缘起与影响

    1927年,刚脱离军界在南京就任政府委员的张之江,邀集钮永建、李立钧、戴传贤、于佑任、蔡元培、何应钦、冯玉祥、孔祥熙等26名国民党党政要员,发起成立国术研究馆。1928年3月15日获准。批文:“吾国技击诸法,渊源久远,传习寝微。设馆研究,具见提倡精神,裨益青年体育。查阅(国术馆)简章亦尚妥协,应准备案。”3月24日,国术研究馆在南京内桥金陵大舞台召开成立大会,租借

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