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“精忠报国”武之魂——解读中华武术精神

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    文/张秉山

    武术不仅是中华民族的传统体育项目,更是一种文化,一种思想,一种哲学,一种伟大的人文精神。世界上没有任何一种体育运动像中华武术这样具有丰富的文化内涵和哲学底蕴。今天我们在传承中华武术的同时,更应注重中华武术精神的继承和弘扬。

    一、中华武术精神的实质是“精忠报国”

    武术精神亦称中华武术的人文精神,是练功习武者以中华武术的伦理道德(武德)为基础,通过社会行为所表现出的思想意识、操守品格、风貌状态、心智觉悟、气节意志等方面的外在表现,是人性的升华和完善。

    中华武术精神的内涵主要可以概括为:以天下国家为己任的爱国主义;报国杀敌,效命沙场,慷慨赴死的英雄主义;以天下苍生为重的爱民护民思想;见义勇为,扶危济困,除暴安良,敢于同邪恶势力作斗争的侠义精神。除此之外还可以归纳为讲诚信、重义气、承诺必为、尊师重道、坚韧不拔、刻苦顽强等品格。如果用最简单的话来概括中华武术精神的实质,那就是“精忠报国”,这是中华武术的灵魂。

    武术精神是中国传统文化的一部分,是在中华民族几千年血与火的洗礼中产生发展起来的,凝聚着中华民族优秀品格、德行操守。所以说,武术精神既是民族的历史传统,又是人文精神的传承和发展。武术精神同样是与时俱进、不断发展完善的。今天,我们在理解阐释“精忠报国”时,就要赋予它新的时代内涵,这个“忠”不是封建社会的忠君、忠于皇上,而是忠于祖国、忠于人民,这是武术人,也是中国人的伟大情怀。

    二、中华武术精神是武术的灵魂

    中华武术不仅仅是拳术、器械的攻防格斗等肢体运动,同时也包含着丰富的文化内涵和人文思想,其中就包括武德、武术精神等意识形态的内容,只有将两个方面合在一起才是完整的武术。武术的意识形态为“形而上者,谓之道”,武术的肢体运动为“形而下者,谓之器”。“道”是“器”的主宰,是“灵魂”;“器”是“道”的形质,是“形体”。这是一个方面。

    从另一方面讲,武术属于暴力行为、战斗力量、杀伐手段,只有在民族正统文化的引领下,在良好的武德规范下,才能成为正义的力量,否则就会危害社会。古人把武功高强、以天下国家为己任、爱国护民的人称为“侠”、“义士”,把武功虽高却祸国殃民的人称为“盗”、“匪”、“寇”。武术的“道”决定了武术的社会存在的形态和意义,所以中华武术精神是武术的灵魂。武术也正是有了这个“灵魂”,才使其成为中华民族的“国粹”传承发展到今天。

    三、中华武术精神是民族精神的核心内容

    中华武术精神是以天下国家为己任的爱国主义和报国杀敌、效命沙场、慷慨赴死的英雄主义为核心的人文思想和精神。站在历史唯物主义的立场看,中华武术精神不论是在封建社会还是在当代,无疑都具有积极意义和进步作用,是中华民族的主流思想。

    中华武术精神不是孤立存在的,它是中华民族传统文化的一部分,是几千年来在中华民族正统文化影响下,随着中华武术的产生、发展、完善的历史进程而形成发展起来的,是在中华民族血与火的洗礼中成熟起来的。它已熔

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