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徒弟找名师,师傅找好徒弟,现在武术界里的师徒关系陷入了怪圈，只有打破这个才能更好的传承武术。
因此，一些武术爱好者，在拜师求艺时，一定要慎重，要注意甄别，千万别为此白白地浪费财力、精力和更可贵的时间。
我过去学、现在教，仅以个人观点，谈谈作为形意拳师父怎么样才是合格、称职的。
一、师父要有真实可证的师承关系。形意门内师承关系历来十分清晰，即使曾轰动一时的《逝去的武林》的李忠轩，自称是尚派传人，虽对尚派形意的宣传贡献极大，但尚派门内也不认可他，始终不承认他是尚派传人。这就是形意门内师承严格的佐证。因为只有师承正统，得到的技艺功法才能纯正。
二、师父要能打且不怕打，否则就是功夫没练到家。形意拳是从战场演化下来的拳种，实战技击是其精髓！武术界谚语：“不怕推的太极，不怕打的形意”，就是说形意拳不仅能打，而且还不怕打——遇到突袭能顾化而解并抖发反击，即使有意让别人击打，对方感觉象击打到铁板上，不仅有比较强的抗击打能力，且同时还能把对方抖弹至伤。
三、师父是否入相。练功有成者，因练成阳刚之气，往往气度轩昂、浩气凛然，即使面目慈祥但眼神冷峻。一旦发劲或被击打，松软的肌腱又硬似铁（即“软如棉硬似铁”），细滑的皮肤遽然起“鸡皮疙瘩”（即“立毛孔”，这是气行腠理的表现）。
四、师父身体是否健康。形意拳除以技击见长，但其健身效果更为明显。身体“五弓”束展，不会有腰腿疾病；体内“五行”常运，五脏六腑充满活力；“一气之起落”练就丹田内气，气血岂能不足不活？如果师父疾病缠身，身体状况还不如常人，那你对他最好还是远而敬之吧。
五、师父要有高尚的品行操守。这一条相当重要，因为学艺先学做人，如果师父人品不怎么样，那只能“根不正、秧不正，结个葫芦歪歪腚”了。不过有一点可以放心，只要进入这名门正派的形意门的传人，从师祖岳飞到近代，还基本上没有出现奸妄小人或汉奸卖国贼。但我们同门后学必须要警戒自勉，多行正人君子之道。
六、是否投缘。徒弟找个好师父难，而师父找个好徒弟更难！这就看缘分了。如果投缘的话，往往一见如故，情同父子，师父可以甘心情愿并不计回报地倾囊而授。如果不投缘、不对眼，哪怕徒弟再怎么求、怎么许愿，师父也不会点头答应的。
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