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（一）三皇炮捶拳的源与流
三皇炮捶传自清初，起源于河南嵩山少林寺，师承于僧人普照，后来传至俗家。起初炮捶拳只是沿袭上古时期流传下来的人与自然、人与凶禽猛兽格斗搏击之法为其拳术之本，内容并无套路，皆用于求生实战之用途。目前广泛流传于社会上的演练形式和训练方法，都是历代前辈人演化发展积累起来的心血结晶。由于炮捶拳内容简练，好学易懂，既育小又养老，朴实无华，重于技击实用，早为广大人民群众深深喜爱。因此自清咸丰年间神拳宋老迈带艺进京投神机营以后，即在北京流传开来，沿袭至今，已有140余年历史。尔后宋迈伦之弟子、于宋两派的嫡传高足“小辫于”于鉴又把三皇炮捶拳艺传入山西，再后于鉴的晚辈门生带艺下关东，后来即在辽宁、吉林等地流传至今。据拳谱记载，目前各地流传的炮捶拳艺，均为第二代乔三秀所传。三秀之子乔鹤龄，中年时常遨游四川峨嵋山等地，武艺出众，为当时武林怪杰，江湖人称“峨嵋真人”。乔鹤龄晚年在家乡河北冀县冯管村传艺于一些弟子。据传乔在游峨嵋山时巧遇宋迈伦，盘道论武后收宋为弟子，尔后又收于连登。宋迈伦、于连登从师多年，艺成后分别创立了于宋两派，为三皇炮捶拳艺的发展奠定了坚实的基础。据知乔鹤龄之弟子有：宋迈伦、于连登、王双奎、张文彩、乔老豹等人。继承乔公之艺者，仅宋迈伦和于连登二人。
1983年10月末，北京三皇炮捶拳研究会派出五人小组，专程赴河北冀县赵家庄和高家庄调查炮捶拳拳史情况（赵家庄乃宋迈伦之家乡，高家庄距赵家庄八里乃宋彩臣之婿高麟阁之家乡），由高麟阁、赵国华之弟子：赵根深、赵根玉、赵慎言和宋氏宗孙宋振行等热情接待了五人小组。在冀访问期间，举行了多次联席会议，交流了北京与河北三皇炮捶拳的历史及发展情况，进行了联欢表演并交流了拳艺，参观了历史遗迹、遗物和神道碑，走访了高麟阁夫人。据保存的宋迈伦之神道碑记载，宋迈伦乃清朝钦加五品官，受业于冀县冯管村之名士乔公鹤龄，由此证实三皇炮捶自乔公起即有了确切的文字记载，作为史料依据无疑。又据北京炮捶研究会今已89岁高龄的袁敬老人介绍：袁在1983年访问河南少林寺时，曾与德禅法师晤谈，德禅讲：少林寺曾确有普照其人，云游四方不知所终，对其传艺情况不详。
据神道碑文记载：吾太老夫子宋公，彦超其讳迈伦其字。信都之处士，前清之高人者，公少聪慧，夙有所习，无不过人。然性豪迈，立志远大，每有投笔从戎之慨。故子经史集略观大意，……公虽耕读家风，而世以武道相传，各门技艺般般精通，早为远近所称许。后有同郡冯管村乔公者，独得技艺真传而声名沸著盖隐于贾，不求闻达者也。公因戚谊介绍得颜会晤，聆听闻所未闻，论枪剑拳勇皆以理节为本，力不妄用，巧随机生，进退击刺，准此对垒，布阵亦准。近可敌一人，远可敌万人也。公遂尽弃其所得而学焉。学之数年尽得其道。回忆夙昔人所称许者，不觉汗颜矣……
又据拳谱记载：“宋迈伦，河北冀县城西南五十
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