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太极拳技击之“形”论

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    西南石油大学/张杰刘淑君

    太极拳技击的核心理论之一就是形论,而何为“形”和“形论”?一般人将“形”解释为“有形的实力”、“有形的物质”等,而孙子的解释为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。乱治,数也;勇怯,势也;强弱,形也”。这句话充分体现了孙子的辩证思想,他认为乱与治、勇与怯、强与弱都是可以相互转化的。同时,孙子所说的“形”并不是实力上的强弱,而是指决定实战胜负的强弱。太极拳技击中所谓的“四两拨千斤”就是形论的内涵之一。太极拳技击实战中的强弱决定于“形”,形的目的就是要在战场上以物质力量造成敌弱我强的态势,但形本身并不是指敌我双方的力气大小,而是指通过部署、取舍现有的力量所形成的动态结构。因而,形论所研究的就是在太极拳技击过程中为了战胜敌人对有限实力的合理部署、分配和运用。为此,本文从以下三条基本规律中窥探太极拳技击中形论的内涵。

    一、避实击虚

    太极拳中的“虚实”包括重心虚实、劲力虚实、动作虚实、招法虚实、进攻虚实、防守虚实、手脚虚实等多个范畴。正如杨澄甫先生所言,“太极拳以分虚实为第一要义”。马虹先生言要维护自身的随遇平衡,需要把握三种虚实关系:一是重心虚实的调整关系,二是发劲的虚实关系,三是手足虚实的搭配关系。孙南馨言:“转变虚实,避实击虚,不仅指在腰胯,左右两手之间有虚实,一手之间有虚实,乃至周身处处有虚实。”正如拳论所说:“一处有一处虚实,处处总此一虚实。”在太极拳技击中要做到避实击虚,取胜于敌,就需要做到四点,即“形人而我无形”、“致人而不致于人”、“以众击寡”、“因敌变化示神奇”。

    “形人而我无形”实质就是运用侦察、佯动、伪装等手段,暴露敌情,隐蔽我情。对太极拳技击来说,具体方法有:战前分析对方可能会使用什么套路,哪些技巧,最擅长什么招式,最惯用什么手法等,总之在未战之时,先要熟悉对手;故意挑逗是技击格斗中惯用的手法之一,通过挑逗,摸清对手的动作惯性,扰乱他们的注意力,激怒他,让对方内心不再平静,使其思维混乱,从而寻找下手机会;用假动作迷惑对手,转移对方的注意力,让其“顾此失彼”、“首尾不能兼顾”,令其处于不利之地,即使对方处于有利之地,也要让其“失势”;通过一些招式试探对方,观察对方防守的重点和弱点,然后根据其防守布置,进攻薄弱部位。

    “致人而不致与人”就是掌握主动权,调动敌人而不被调动。在太极拳技击中,要掌握主动权,用自己的意图控制局势,并使之向有利于自己的方向发展,做到能远能近、能蓄能发,全身无处不柔、无处不刚,处处能化、处处能发,挨着何处何处击。要做到这些就要发挥自己的主观能动性:意导拳势,选择有利地势,借用利己的外因条件,使用恰当的武器;意导气流,时时遵循“引进落空合即出”,随形而攻。

    “以众击寡”就是要做到集中兵力,积极主动地对敌人展开多方位的突然袭击,迫使敌人不得不处处防御,面面把守,从而造成敌人被动防御的局面。被动防御则兵力分散,这就为对进攻敌

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