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张三丰/著王宗岳/编注林俊岸/校辑
太极拳,一名长拳,又名十三势。长拳者,如长江大河(“大河”,在《先天太极拳·太极拳经》为“大海”),滔滔不绝也。十三势者,拥捋挤按采捌肘靠,即乾坤艮巽,四斜角也,此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定,即金木水火土也,此五行也。一着一势,均不外乎阴阳,故又名太极拳。
太极拳歌诀释义
一
顺项贯顶两膀松,束烈下气把裆撑。
谓团开劲两捶争,五趾抓地上弯弓。
虚灵顶劲,气沉丹田。提顶吊裆,心中力量。两膀松,然后空。开合按势怀中抱,七星势视如车轮,柔而不刚。彼不动,己不动,彼微动,而己意先动。由脚而腿,由腿而身,如练一气。如转鹘之鸟,如猫擒鼠。发劲如弓发矢,正其四体,步履要轻随,步步要滑齐。
二
举动轻灵神内敛,莫教断续一气研。
左右宜有虚实处,意上寓下后天还。
一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。(该句先天太极拳所传拳谱《张三丰太极拳论》为:“一举动,周身俱要轻灵,尤须贯力。”在《太极拳经》中,又将该段拳论误抄至《十三势行功心解>,该句为:“每一动,惟手先着力,随即松开,犹须贯串一气,不外起承转合,始而意动,既而劲动,转接要一线串成。”) 气宜鼓荡,神宜内敛,毋使有凹凸处,毋使有断续处。其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。由脚而腿而腰,总须完整一气。向前退后,乃得机得势。有不得机得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之,上下、前后、左右皆然。凡此皆是意,不在外面。有上即有下,有前即有后,有左即有右。如意要向上,即寓下意,若将物掀起而加以坐之之力,斯其根自断,乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总此一虚实。周身节节贯穿,勿令丝毫间断耳。
三
拥捋挤按四方正,采捌肘靠斜角成。
乾坤震兑乃八卦,进退顾盼定五行。
长拳者,如长江大河,滔滔不绝也。十三势者掤捋挤按采捌肘靠,此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定,此五行也。掤捋挤按,即坎离震兑四方正也。采捌肘靠,即乾坤艮巽,四斜角也。进退顾盼定,即金木水火土也。
四
极柔即刚极虚灵,运若抽丝处处明。
开展紧凑乃缜密,待机而动如猫行。
身虽动,心贵静。气须敛,神宜舒,心为令,气为旗,神为主帅,身为驱使,刻刻留意,方有所得。先在心,后在身,在身则不知手之舞之,足之蹈之,所谓一气呵成,舍己从人,引进落空,四两拨千斤也。须知一动无有不动,一静无有不静,视动犹静,视静犹动,内固精神,外示安逸。须要从人,不要由己;从人则活,由己则滞。尚气者无力,养气者纯刚。彼不动,己不动,彼微动,己先动,以己依人,务要知己,乃能随转随接;以己粘人,必须知人,乃能不后不先。精神能提得起,则无迟重之虞,粘依能跟得灵,方见落空之妙。往复须分阴阳,进退须有转合。机由己发,力从人借。发劲须上下相随,乃一往无敌;立身须中正不偏,方能八面支撑。静如山岳,动若江河,迈步如猫行,运劲如抽丝,蓄劲如张弓,发劲如放箭。行气如九曲珠,无微不到;运劲如百炼钢,何坚
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