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众所周知，武当内家拳以“形意拳、八卦掌、太极拳”等为其主流，都与道家道教之阴阳太极五行八卦九宫之学密不可分。特别是内家太极拳，运用我国古代道家哲理阴阳学五行八卦演变之法，结合人体内外运行规律，形成刚柔相济、动静相间，强身健体、自卫防身的武学拳种。其派系之繁多，计有原始太极拳、三丰太极、邋遢太极、道门太极、赵堡太极和陈、杨、吴、李、孙、武等各式太极，真可谓百花齐放，缤彩纷呈。其传承渊源，历来有众多说法。现据其主流，根据有关史料，略加考证。
其一，陈家沟派认为，太极拳为明末清初武术家陈王庭所创，谓陈氏太极拳。陈氏创拳本属无稽之谈，主要出自唐豪、顾留馨臆造，其依据为陈森在《陈氏家谱》中于其九世祖陈王庭名旁注的“陈氏拳手刀枪创始人也”。及陈春元、陈雪元、陈淑贞、陈金鳌、陈绍栋所定《陈氏家乘》内言：“闲来时造拳，忙来时耕田，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便”。及村人言：“陈村人较保守，只肯学习祖传十三式――太极拳”，便将世之公认修习太极拳的陈长兴与“陈氏拳手刀枪创始人”和“闲来时造拳”予以互证，从而推出陈王庭创拳论。
但据各先贤考证，蒋发先师生于明万历二年(1574年)。而陈王庭墓碑立于康熙五十八年(1719年)十月初三。因温县民俗，男方死后三年方可立碑，故陈王庭极有可能殁于康熙五十五年(1716年)。按《陈氏太极拳志》的说法，陈王庭活了80岁，由康熙五十五年上推八十年，可知陈王庭生于清崇德元年(1636年)。据《陈氏太极拳志》记载，蒋发活了67岁。蒋发生于1574年，陈王庭生于1636年，世上哪有67岁白发老翁与5岁孩童为友，并且还向其学习所创太极拳?
据《赵堡太极拳传承源流》记载，由王宗岳传赵堡蒋发――邢喜怀――张楚臣――陈敬柏。康熙年间，陈为广其术，收徒至八百余，亦将太极拳传给陈家沟陈继夏等六人。太极拳的传承，从陈家沟第十二代陈继夏，一直到十四代陈长兴而无断代发生(继夏传秉旺、秉旺传长兴)。似此，陈长兴相承的是张三丰真人所传太极拳，前后贯串，足以证明陈王庭与太极拳无关。
其二，由武当道家提出太极拳是武当丹士张三丰真人所创，谓三丰太极拳或邋遢太极拳等。
执张三丰真人创拳论的主要依据是，明张三丰真人著《张三丰太极炼丹秘诀》一书所载《太极拳论》、《太极拳歌》、《太极敛神聚气论》。其中，《太极炼丹秘诀?大丹诗》言：“身内功夫我自知，天地玄妙有谁窥，初导龙虎来争战，又见龟蛇喜唱随”。似为三丰祖师创太极拳之明证。
但据鄙人所知，武当太极拳并非张三丰真人所创。早在两晋南北朝时就有太极拳传承记录：
据《程氏太极拳》载称，韩拱月(502―577)授太极拳于程灵洗，五百年后传至程秘(1127―1161)。程秘改称“小九天”。有十五式：七星八步、开天门、什锦背、提手、卧虎跳涧、单鞭、射雁、穿梭、白鹤升空、大裆锤、小裆锤、叶里花、猴顶雪、揽雀尾、八方掌
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