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形意拳有合医道之说,为历代先贤师祖共同明论为证。笔者根据几十年练拳深研体悟,认为内家拳术确实与医道是分不开的,是密切相合的。
刘公奇兰师祖曰:“形意拳术之道,体用莫分。自己练习时为通医合道来健体,行之于敌为用。总言之,养灵根而静心者,修道也;固灵根而动心者,敌将也。”李存义师祖曰:“若是有求道之心,只可以虚心而恭敬之,以求其道也。”白西元师祖曰:“练形意拳之道,实是祛病延年之真宗。余自幼行医,年近七旬时,身体动作仍似当年强壮之时也。并无服过参茸保养之物,此拳之道,养气修身之理,实有确据,真如服仙丹之效验。”宋世荣师祖曰:“形意拳之道有道艺与武艺之分。武艺者即动心敌将也,道艺者是故形艺拳之起点为无极式,其理是最初还虚之功用也。丹书云:‘道自虚无生一气,从一气产生阴阳,阴阳再生三体,三体重生而万物长,即此意也。”以下还有多位前贤师祖和上辈高师论形意拳之道。车毅斋师祖曰:“形意拳之道,中正广大至易至简,不偏不倚,和而不流者也。”总是以身形中正,使丹田气不能向上下流散也。形意拳者要与道合,必须首先要与中医理论相合。只因中医理论是道学养气的开路先锋,如不明中医之经络,五行拳就不能直接与人体五脏发生锻炼关系而受益。
形意拳与武道合
下面解释练形意拳诀与道相合之拳经主要诗词一首:
混元一气吾道成,道成莫外五真形;
真形内藏真精神,神藏气内丹道成。
如问真形需求真,要知真相和真形;
真相合来有真诀,真诀合道得彻灵。
“混元一气吾道成”,这句话首先是说,练武术练的是经脉之气。内经云:“经脉之气谓之真气。”经脉之气是要以形引气才能引动的,以意领气是领它不动的。经脉之气冲于络脉,变成混元气才能营养身体。混元气是外气,是在人体外大宇宙之中的阴阳未判之气。道家修道就是以“混元气”为道,儒家则以它为无极。此阴阳未判之气,则用以意引气,可由人身毛孔、腠理、七窍、全身穴道进入人身体内,直接营养身体。练武术是以形引气,引的经脉之气;以气动意,意又引气,引的混元气,两气相合混元一体。所以说“混元一气吾道成”。
“道成莫外五真形”,实为劈、钻、崩、炮、横五行拳正确之形体锻炼,方能道成。
“真形内藏真精神,神藏气内丹道成”。即能把五行拳真正的形体做对,此真形内就含藏着真正的精神。体内五脏之气就可得到中和,能养浩然之气,凝聚于下丹田。因此,我们第一步功是炼精化气,气足之后才能转入第二步功炼气化神。
“如问真形需求真,要知真相和真形”。即如果真想把真形做到至臻完善标准,就需要向真求,要知真形和它的形象要相合(这是“真相”简单的解释)。这个真相还有形之讲法,就是练拳的“形”是主于人体之外表,那么与外表的相对就是体内。所以说体外真形与体内之气机相合而至善矣。这就是前面说的经脉之气必须以形体来引动,以意领气是领它不动的。因此,我们要知道形与气的关系是形不离气,气不离形,形动气随,
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