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六，独精鹰捉，并发挥劈拳的作用
练形意的第一趟拳起钻是拳．落翻变成俯掌形成三体式的这趟拳人们叫它“劈拳而尚先生叫它“鹰捉”。这样叫是有道理的：
1它是掌，不是拳，就不能叫拳。
2劈拳之形似斧属金是拳 经的定论。它既是掌又是俯掌根本无拟斧之形 更无法练口似斧之劲。与拳经所要求的劈拳劲根 本不符，这就说明它不是劈拳。
3经云：“出势虎 扑，起手鹰捉。”既然提出起手动作鹰捉而五行、十二形等拳的起手又都用的是它所以应该管它叫“鹰捉”。论起这趟拳，说来很平凡，练形意的人都会但是不好练，甚至有人以一辈子吃不透 练不出味道。为什么？这就得从形意拳的劲追究 起。形意竟有什么劲？广义来讲五行、十二形，一 种拳一种劲，甚至一种拳包含几种劲，而形意独具 特色的、最根本的劲却在于起落钻翻。故在拳经 中对起落，钻翻的技法讲了许多许多甚至提出 “不知起落枉伶俐”的警语。说明“起落”在形意技 发中的重要性。如果把“起落“简单的理解成是动 作的起伏，就大错而特错了。而形意拳起落的精华 就体现在“摩挲劲”上，也就是人们很少知道的“翻 浪劲”。而“鹰捉”正是练这种特殊劲的的基本拳故 称它为“形意母拳”。经云起为钻，落为翻”起 是去也落是打也“起落如水之翻浪如果对 “鹰捉”的起落钻翻不理解就谈不上领会形意的 真谛。正像尚先生所说的：“不懂起落就是傻练。 只能闹个好身体，没法领会其中的窍要！”这话确 实是揭形意之秘是启发和激励后学的真言。因之 在尚氏门中把“鹰捉”视为开启形意奥秘之门的钥匙 ．是阳刚步入阴柔，掌握刚柔相济。沾身纵力技 法的窍要故而千锤百练地苦炼和钻研它。正因为 五行拳之外，比别人多出这一趟名叫“鹰捉的拳， 而又特别重视它，因之说独精“鹰捉”可称为是尚 氏形意特点之一。
经云：劈拳之形似斧属金内通于肺，外达于 鼻。尚先生所教的劈拳和鹰捉的动作基本相同． 只是把落翻的f掌变为立拳（虎口朝上）。莫道这 外形由掌变拳，差别不大，但结合到意与力的运 用，则变成截然不同的两种内涵。鹰捉”的掌是通 过钻翻以发挥它的“摩挲劲”。而劈拳是以前小骨 作为斧刃，通过钻而劈发挥它似斧前劈的劲，显 然，两者有鲜明的不同。特别可贵的是，劈拳发劲 的着意点，不在拳和肘的关节上，而是在两关节之 间的小臂上。这不仅是头、肩、肘、手、胯膝、足七 拳之外又多出一拳而且是超越用关节突出处打 人发劲的武术技法惯例起到了它在技法上具有 特殊涵义的作用。七、还有些说法、练法与一般不同之处。除上述“鹰捉”与劈拳外，还有一些动作和理 论与一般的不同，但与拳经对照，还是很有道理的，择述于下供读者研究参考。
（一）五行拳的顺序。人们练五行拳，大多数是 按金木水火土形成劈崩钻、炮横的顺序来练。 而尚先生则不然，先生说：“讲五行就得讲‘生克 制化。练五行拳即为治病，健
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