　　第一个问题是很多人探讨太极拳的源流时,都以为是由一个人,在一个地方,在一个时段内创立拳术,再一代一代地传播开去。可是太极拳的发展不是由一个人,在一个地方,用一段时间而产生的,是多人物,不同地区,不同时段创立起来的,所以考证太极拳资料应把四个地方的人物、拳谱一齐拿出来,放到桌上以公平、公正、公开的方式探讨,包括有武当山、赵堡镇、陈家沟、博爱县唐村这四个方面。如果老是在陈家沟打圈,不论武当山,而国家机构还定性了六家太极拳:陈式、杨式、吴式、武式、孙式、和式六种,这使人以为太极拳全国只有六家,并无其他太极拳,将武当山及博爱县唐村的太极拳拒于门外,实难全面。

　　第二个问题是不知何解,凡谈到太极拳源流都要采用《南雷文案·王征南墓志铭》这篇文章,我个人认为不可取。其一这是一篇介绍内家拳法源流的文章,与太极拳无关。其二作者黄黎洲先生是一个文史学家,不是武术家,即门外人讲门内人的资料,本着有文必录,有文尽录的心态,根本无从查证。其三王征南没有读过书,没有文字记录,只由老师单思南忆述,当中自有遗失或错误之处。

　　太极拳传人表

　　要讨论太极拳的源流,可以先勾划出一个太极拳关键人物的传人表,请参考附录一:这个表可使讨论源流时有一个总纲,按照关键人物的时段顺列下来,对研究是有帮助的,由陈抟老祖(希夷先生)直至张全一(张三丰)为止,都没有出现“太极拳”这个名号,陈希夷时代称太极功,张三丰时代称太极十三势,这个十三势根本不是一套完整的拳套,只有一个一个的单式,不分先后次序修练,待练熟后可自由组合拳套,招式多少不限,拳理方面也很精简,只有十三总势歌,当然也有为配合练拳时的功法,“运用周身经脉诀”,所以严格来说,张三丰并不是太极拳的创始者,因张三丰真人主张三教合一,性命双修,反对开宗立派,张三丰真人从来都没有对弟子承认自己的什么门、什么派传人。

　　引经据典作证

　　要了解太极拳之源流及其真面相,就是要引用内行人的著作,白纸黑字为据,逐一查证。以下是本人依据的四本参考书籍:

　　①太极拳源流之谜瀚海文化

　　②太极拳图画讲义陈鑫著

　　③陈氏世传太极拳术陈子明著

　　④王宗先生南传太极拳倪清和著

　　《太极拳源流之谜》是一本综合性探讨太极拳源流的好