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1、盘法
口诵：台斯迷（注：伊斯兰教的阿文，意思是奉普慈太慈安拉之命起。奉真主的命令行使）。
双足分开，与肩同宽，双脚尖向前平行站立，身体左右重心应于两脚之间，前后重心则至于脚掌与脚根之间。双膝微屈，小腹松园，尾闾中正，头顶颈竖。臀部似夹非夹，背部似靠非靠，面部表情似笑非笑，神态自然，平心静气。胸空腹实，沉肩垂肘，舌顶上腭，下颌内收，唇齿轻合，谷道上提，呼吸顺其自然。含胸拔背，塌腰松胯，两脚心要悬。双目似闭非闭，如垂帘状，双耳似听非听，做到视而不见，听而不闻，即所谓不动心，视自身与草木万物齐同，对外界干扰漠然处之，又如古树生根，虽有风吹雨打，我自静默而立，外形虽然不动，内部却生机盎然，生生不已，如是则神光内敛，意不外驰，杂念不生。双目亦可平视，平视前方，但不可执于具体目标，应漠然之，尤不可野视，野视则神疲，且易生杂念。当由杂念不生而心能入静，静到极处，心与虚空大气合为一体，超然物外，物我不分，万物齐同，从而进入天人合一之境。口诵台斯迷，有以一念代万念、认主独一之意。
承上式，双手从身体两侧向上捧到胸前，掌心向上，十指平心，肘心向上，沉肩此为伊斯兰教的“接嘟哇”意为真心诚意接受真主的恩赏之意。正如《四典要会》曰：“捧手乃祈主之准佑，以示其呈贡礼而接受恩赏之象也。又以十指对心，以示其用十德，上可以对真主，下可以对我心。”（如图1）。
持枪式略。侧身而立，左脚在前，左肩领前，脚尖内扣虚点地，五趾抓地，膝胯内裹劲，右脚在后，重心在右腿，右脚踏实，双手五指叉开，除拇指外，其余四指指端微内扣，掌心内涵，虎口撑圆，利于气贯指稍（如图2）。
左手在左膝内侧，成掌、成拳或半握拳，右手在右胯外，右胯裹劲。以头领身，右脚后移半步，随左脚后退半步，成脚尖点地，悬脚，退步为高，防有障碍物，以右脚带左脚，不可停滞，重在一个疾快承上式，以头领身，重心向左脚移动，右脚移到左脚中间悬虚，脚尖点地，重心在左腿，同时右手从右下向右上领，划立园领到面前，小指领劲上拧，掌心斜向上外五指向上，左手同时下拉到右手肘内侧，五指向上，掌心向斜前方，此时脊背上有紧合绷紧之感，此即右手领左手下拉形成脊背左右对争之合劲（如图3）。
承上式，以头领身，重心向右脚移动，左脚移到右脚中间悬虚地，重心在左腿。同时左手从右下向右上领划立园到面前，五指斜向前，拳心向上，右手到左手肘内侧，五指向上，双肘心向上，三尖照，六合合，目前视（如图4）。
以上盘法可进步、退步、三角、S形、四面八方成随心所欲的不定法盘法为妙。收式用鹰捉（如图5）、虎扑（如图6）、雷声。
2、呼吸之法
上步时吸气，以意引气，从下丹田，会阴，长强--->命门--->夹脊--->玉枕--->百会，同时百会上提，目视上方，提肛收腹，舌抵上腭。下颔内收。悬脚时呼气，以意引气从百会经印堂---
