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中和形意拳立根当年的天津武士会张占奎所传授的形意拳，由我国著名武术家、武当拳法专家沙国政前贤所传，由其弟子，中国武当百杰、中和太极拳研修会会长李芝田老师演示教授。其取名中和，根自于一代宗师孙禄堂的言语。语日：“拳术之道，首重中和，中和之外，无它妙也。”李存义前辈曾言，形意者，国术也。不以花架表演为能，专注于实战养生为高。前贤曾有言：“见其外，知其内，诚于内，形于外。即内外和而为一者也。”形意拳讲究一个“合”字，动作合，则致劲力顺达，气血畅通；不合，则气血阻滞。故须明六合：外三合(手与脚合，肘与膝合，膝与胯合)与内三合(心与意合，意与气合，气与力合)。六合能使人养成内外合一，上下一致，举手投足动作和谐统一。这样方可实现内养精气神，外练筋骨皮，真正实现六合一而万事毕，此为形意拳术的意义。中和形意拳，是养生与技击融为一体的优秀拳法，根于形意核心，更达于中和至理，时时处处讲究中正平衡。习拳操武之时，时刻谨记二十四法，时刻关注省身照己。谨书二十四法于下：三顶：头上顶有冲天之雄，手外顶有推山之功，舌上顶有吼狮吞象之容。三圆：脊背圆则力催身前，胸圆则两肱力全，虎口圆则勇猛外宣。三挺：挺项则精气贯顶，挺腰则力达全身，挺膝则腿坚马稳。三抱：丹田抱气气不外泄，胆量抱身临敌不变，两肘抱肋出入不乱。三扣：肩扣则力气到肘，掌扣则力气到手，手足指扣则周身力厚。三垂：气垂则气降丹田，肩垂则力催肘前，肘垂则两腕撑圆。三曲：两肱宜曲则力富，两股宜曲则力凑，两腕宜曲则力厚。三毒：心毒如怒狸攫鼠，眼毒如觊兔之饥鹰，手毒如捕羊之饿虎。前贤李忠轩前辈曾言，二十四法师形意的根本。不明二十四法则其拳不见工整，其力难成一统，更不盲纯粹的拳法。因为形意本是心神拳，不明规矩，不足以言方圆，更不能谈形意拳二十四法的重要更在于三体式的体会上。能够深入体会三体式二十四法，做到举手投足形神相合，则可登堂入室也。老师经常讲，初学形意拳的时候，首先要打出明劲。明劲者，刚猛和顺，其发如电，其势雄壮，出手无人能抵。更要取其蹚若犁行，翻手如塌天，行步鸡形要稳，出拳三节要齐，振起四梢。讲究三催力，脚催胯，胯催肩，肩催手，是为三催力。依此久而习之，则明劲易得，渐明拳道趣处。盖而化之，自然心向。待明劲之后，则逐渐体会暗劲之功。暗劲如其名，力发不见形，出手见伤亡。按拳谱理解，形意拳的三种练法一明劲、暗劲与化劲，三劲之中，明劲易得，暗劲难人。看前贤的理论的时候，其实对于这三种劲亦曾作了比较详细的练法说明。明劲的练法是动转和顺，起落整齐，方者居其中，方正其中，是达到高度平衡的意思。明劲并不是一味的刚猛，而是追求练拳时的平衡感。暗劲的练法是充实丹田，是身体坚如金石，神气舒展，动作圆通。圆者以应外。暗劲阶段，丹田会发生作用。孙禄堂的动物经验，发生在暗劲阶段。暗劲令肌肉坚实。暗，不是阴虚。暗劲是协调性，要活泼不滞，动作可以不规范，在周身协调的基...
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