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散手又称为断手、散打、实作。意拳散手就其原始意义，乃是不附加任何条件的徒手搏击。
追溯武术发展的由来，乃是人类为了生存在长期与野兽搏斗中产生和发展起来的。因此只要有人类存在就会有攻防术。
武术则是我们中华民族的骄傲，是我国古老文化的宝贵遗产。时至今日，武术区别于舞蹈、杂技的基本属性仍然在于它的技击性。
意拳认为：所谓的“冷”、“热”兵器时代的说法是片面的。目前在一些发达国家中，任何部队警察乃至普通公民的自卫训练，仍然少不了徒手搏击的科目。当然意拳并不主张“唯技击论”。在意拳看来，健身和技击是不可分割的两个方面。意拳创始人王芗斋先生说过：“拳学乃性命之学”。这里所说的性命之学就包括了健身祛病和应付技击两个方面的内容。意拳就是从这两个方面抓住了拳术的本质。
技击、自卫、对抗都是一个意思，只不过说法不同。当然，对抗的对象不同，场合不一，其打击的程度也有本质的区别。如果在战场上或是对敌斗争中，那么打击的手段就没有任何的条件和规则，就要发扬拳术技击的“真”，要有必胜的信念和无畏、机智、果断、坚忍不拔的精神。发力要迅猛，动作要简捷，以期一发必中。前辈拳术家有三不打之说，即“打不着不打，打不重不打，打不死不打”，更要有“视人如蒿草，打人如行路”的气概。神态凝重，动作自如，会使敌人望而生畏，即交手必致敌于重创。但如果是实作训练或是切磋技艺和散手比赛，则需要有一定的保护措施。打击的手段和方式也就有了本质的不同。若本人技能远胜于对手时，能困之则困之，能发之则发之，不能出手伤人。倘遇到强者则要发挥拼搏精神，全力以赴去争取胜利。
意拳作为实战拳法，没有固定的套路和招式方法。因为实战本身就不可能按照一定的程序去进行。
意拳实战训练，从基本功站桩摸力开始，一直到散手训练，都要立足于“打”，任何多余的动作和美化的修饰都不足取。
意拳散手的训练不但有宏观的战略思想指导，更有具体的战术安排。战略思想即是我们的原则原理，战术大体上是指主动直接打击，主动封挡运用打击，被动直接打击，被动封挡间接打击等，有了良好的基本功，一切战术则在这几种方法范畴之中。
意拳散手首先培养的是大无畏的精神，有我无敌的必胜信心，勇敢果断的毅力以及坦荡的胸怀。技击中所谓“艺高人胆大”，乃是心理训练的物质基础，而“胆大艺更高”则是精神对物质的反作用。拳谚日“畏敌者必侮”、“不胜必有怀疑心”，都说的是精神力量培养的重要性。平时训练以虚求实，一旦实作起来又要实中求虚，如入无人之境，当之即摧。意拳训练重精神，重意感，重自然力的培养和运用。故在练习中要求“但求深意足，不求形骸似”。这是每一个意拳爱好者必须要了解的拳学宗旨。王芗斋先生讲“拳学一道，不是一拳一脚谓之拳，也不是打三挟俩谓之拳，更不是一套一套谓之拳，乃是拳拳服膺谓之拳”。所谓“拳拳服膺”即不忘不失
