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论陈式太极拳的虚与实

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    1引言
      陈式太极拳处处都有虚实,开中有合,合中有开。忽现忽藏:虚中有实,实中有虚。这些人们都知道,但是怎样保持重心随遇平衡方面,则不一定人人都明白。“虚”和“实”含两方面的意思,一是指重心倒换之虚实;二是指发劲之虚实。左重则左虚,右重则右虚,就是说左手下沉发采劲之虚实。左脚虚、右足为;手前推或发横挒时,左手实左足也可以是实,但左手发下采劲,则左足必须虚。震脚发劲,蹬脚发劲,从身体重心来说都为虚。但论发劲之虚实,则又可称为实,前发后塌。指的是对称劲,前发部位如发劲为实,后塌部位则重心为实。
      比如冬天站在结冰的河边,用一只脚踩冰冻之薄厚,不论用多大力去踩跺。其身体重心之实必然在岸上之脚,踩冰之脚为虚;但从发力讲前脚则为实。心要虚、心虚则四体皆虚,丹田与腰劲足底要实,三处一实则四体之虚者皆实,此之谓虚而实。区分的转换虚实,是练习陈式太极拳的重要内容之一,在区分的理解太极拳的虚实问题时,有时着重区分两足的虚实,有时着重区分两手的虚实,有时着重区分一手一足的虚实,有时着重区分身体左右侧的虚实,有时又着重区分某一具体部位的虚实,往往由于所指范围的不同和区分方法的差别,在同一拳式中,身体的同一部位,既可称之为虚,又可称之为实。本文是从太极拳盘架子、行走架与太极推手对比进行区分和理解。
    2从太极拳盘架子时进行区分的理解
      虚与实是相对的,是相比而言的。在盘架中,所谓虚,是比较轻松灵活的意思;所谓实,是比较沉着充实的意思,这是区分虚实的一般原则。实际上区分虚实是个颇为复杂的问题。这是因为太极拳行功时,不仅人体各相应部位要区分虚实,人体各部位本身也要区分虚实,也就是说一处自有一处虚实。还因为在探讨太极拳的外形的内气运转的规律时, 区分虚实的方法也各不相同。因此在学习区分陈式太极拳盘架子的虚实时,应从易到难,循序渐进。开始时可先区分两足的虚实,及至有了一些基础;再进一步从内气的运转上和意念的倾注上来区分虚实。具体可以从以下五个方面来区分和理解其虚实。
    2.1以承担体重的多少来区分两足和两腿的虚实
      承担体重较多的足和腿为实,承担体重较少的足和腿为虚。比如:“金钢捣碓”成定式时,左足承担体重较从为实脚,右脚承担体重较少为虚脚。又如:“懒扎衣”成定式时,右脚弓步承担体重较多为实腿,左腿蹬步,承担体重较少为虚腿。
    2.2以着力的大小来区分虚实
      着力较大者为实,着力较小者为虚。应部位的虚实,如两手、两肘、两肩、两足、两膝、两胯等。最常用的方法是,以时为实;作为辅助的另一手和胳膊用力常小,此时为实掌;右钩手向右运转,着力较小为虚手。又如:“高探马”式,打出左背折肘劲时,左肘向左击出,着力较大为实肘;右肘向右上方运转,着力较小为虚肘。
    2.3以内气的发放来区分虚实
      内气从丹田外发,通至手足,则手足为实;内气从手足内收,归于丹田,则手足为虚。也就是说:...

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