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近年来，国际的徒手搏击术在飞速发展，并呈现出五彩缤纷、欣欣向荣之势。特别是欧美的自由搏击、泰国的泰拳以及日本的K—1都以频繁的赛事、强大的攻击力和震撼的宣传效果风靡世界。中国武术散打运动也与国际搏击运动一样在如火如荼的开展。无论是国内的“散打王争霸赛”，还是中国散打对抗美国职业拳击、泰国职业泰拳亦或是散打对抗法国自由搏击、日本空手道等，一时间中外武林赛事频繁，捷报频传，真有让众人眼花缭乱、目不暇接的感觉。然而冷静地分析中国武术散打的现状，却发现有很多不足，需要加以改进和完善。
中国散打存在着致命的弊端，那就是对传统武术实战技法的研究与继承不够。散打一直没有脱离拳击、泰拳、跆拳道等比赛模式的阴影。难怪有人尖锐地批评散打为“拳击+腿+摔”。因此国内的散打比赛观众为数不多也就不足为奇了。具有五千年光辉历史的中国武术，其传统的攻防技法是极其丰富的。就进攻部位及方法讲，手、脚、头、膝、肘、肩、胯等部位均可进攻并杀伤对手，且招法隐蔽、实用。现代散打由于受规则限制，进攻方法仅停留在踢、打、摔上，且缺少KO对手的重武器。为了能使我国的散打运动提高到一个更高的水平，真正体现出中华武术的功夫魅力，本文就传统武术文化在散打实战中的定位问题作一探讨，以期起到些微的促进作用。
一、中华传统文化的特质是什么?
中华文化，博大精深，源远流长。古往今来，已经融汇成一派浩瀚的巨流。在这巨流之中，那亘古不绝、一脉相承的精魂究竟是什么?那就是上应天理、下合人伦、贯穿于万事万物之根本的一个“和”字。
这种“和”的哲理，充分体现在道家的“无为”思想、儒家的“仁义”思想和佛家的“慈悲”精神之中；而最形象生动的表述，则要算“太极图”——阴阳鱼合抱、互含，两条鱼的内边天衣无缝，两条鱼的外边是为正圆。这个“太极图”告诉我们：第一，任何一个事物都包含着两个对立面；第二，两个对立面相互包含，并在一定条件下相互转化；第三，两个对立面的协调吻合，构成一个和谐的整体。在这三点内涵中，以第三点内涵最为重要，因为从中可以引申出这样一个道理：在一个统一体之中，凡是有利于对方的，便有利于整体的和谐统一，也就必然反过来有利于自身；反之，凡是有损于对方的，便有损于整体的和谐统一，也就必然反过来有损于自身。
这种“和”的精魂，是伟大炎黄始祖肇造的基因，是我们东方文明固有的特质。它看似柔弱而实则强劲，它具有无所不包的融合性与无所不至的渗透性。正如《老子》所言：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”也正所谓“不拒杯土，乃成高山；不捐细流，方为大海。”
二、散打运动是历史的产物。
搏击性的项目在世界上很普及，在日本有空手道、柔道，韩国有跆拳道，泰国有泰拳等，西方有拳击和自由搏击等等，这些项目拥有共性，同时也有各自民族的特点，也应该互相交流，共同发展。推广中国武术将是为了让世界更好地认识我们，同时也可以促进传统文化的更好发展。我
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