辽宁日报：保护武术的原生态

　　武术的原生态——华东师范大学教授卢元稹说：“武术与中医、道学密不可分，竞技比赛只是武术很小的一部分。由于官方体育一直奉行锦标理念，民间武术失去了滋养的环境。”中国武术原有三大功效：健身、养生、防身。当武术进入竞技体育领域后，其健身、养生功效会逐渐被弱化，而防身功效也被异化为技击。其中的区别就在于，中国武术文化讲究点到即止，以防御性为主，而技击则带有明显的攻击性，包括武侠小说、影视作品对于武术技击功能的夸大，这是竞技体育带给武术原生态的异化。

　　武术进入奥运会，必然要制定严密的规则，比如说武术套路。目前的武术套路是一种中国传统武术与西方现代体育融合的一种锻炼形式，它在内容上是传统的、民族的，但在形式上是现代的、中西通用的。对于中国武术来说，这似乎是一个悖论，如果不修改规则，就无法被国际接纳，从而进入奥运会；可一旦将武术变为整齐划一的套路，武术的原生态必将遭到破坏。

　　少林武当峨眉金顶论剑

　　传说，是中国武术文化的一部分，武侠小说、影视剧中的很多素材都是由此而来。比如少林棍术起源的故事：元朝末年，一群红巾军来到少林寺，少林僧人被打得一步步后退，就在无计可施的时候，伙房跳出一位烧柴僧人，手拿火棍，一只脚踩在少室山，一只脚踩在太室山，火棍一挥把敌人通通赶跑。这位僧人就是“紧那罗”，传说他是少林棍的创始人，从此少林把他称做“紧那罗王”。这个故事很有代表性，既有惩恶扬善，又有神奇武功。这就是中国武术千百年传承下来的武德，也是中国武术原生态最重要的情愫。

　　可以说，武侠小说、影视作品已经破坏性地扭曲了中国武术，因而很多人心中根深蒂固的武术印象其实是一个幻象，用这个幻象来涵盖中国武术，这个误读已经久远而且深刻。为此，中国武术界一直没有放弃还原真实武林的努力。由武林三大代表门派——少林、武当、峨眉共同发起的“金顶论剑”便是以此为目的的。在这个重现武侠小说情节的“金顶论剑”中，各门派为了避免争强斗狠，破坏“天下武林是一家”的宗旨，采取的是“文斗”的方法。少林派亮出了绝技——少林童子功和刚猛的少林震山棍、少林十八般兵器；武当派使出了至柔的太虚剑、逍遥掌、沾衣十八跌；峨眉派则展示了猴拳、剑手、峨眉刺等绝学。在这次“金顶论剑”中，少林、武当、峨眉三大武术流派代表共同发出“武术健身”的倡议书，倡导全民健身，弘扬中华武术。

　　普京：我看到了纯正的少林功夫

　　武术博大恢弘，是冷兵器时代和农耕文明时代盛行的文化，它的搏杀技艺往往是一种终极的较量，以生死为最终的决断。现代竞技体育中的格斗术则有着严格的限制，体重级别的区分、护具的设置、禁止攻击部位的限制，都与传统武术的搏杀技艺格格不入，铁裆功在当今武术竞技中根本不需要，因为裆部禁止

　　攻击，而这种技艺

　　在冷兵器时代是防身的绝招。可以说，几乎任何一种当今竞技范畴内的格斗和搏击都没有冷兵器时代武术规则的自由度大。

　　中国历史上曾有不少签订生死