要论四(原文)试于论身论气之外,而进论乎梢者焉。夫梢者,身之余续也,言身者初不及此,言气者亦所罕闻。捶以内而发外,气由身而达梢,故气之为用,不本诸身,则虚而不实,不行诸梢则实而仍虚,梢亦焉可弗...[详细]
要论七(原文)头为六阳之首,而为周身之主,五官百骸莫不本此是赖,故头不可不进也。手为先行,根基在膊,膊不进,而手则却而不前矣,此所以膊贵于进也。气聚中脘,机关在腰,腰不进,而气则馁而不实矣。此...[详细]
多年来笔者致力于心意形意拳的早期历史的研究,自拙作《(六合(心意)拳谱·乾隆十五年序)出处考》发表后,蒙前辈和朋友们不弃,又陆续提供了三十三个不同时期、不同版本的拳谱和相关信息,令笔者倍受鼓舞,所谓众人捧...[详细]
入门三害害者何?一曰努气,二曰拙力,三曰挺胸提腹。用努气者,太刚则折,易生胸满气逆,肺炸诸症。譬之心君不和,百官自失其位。用拙力者四肢百骸,血脉不能流通,经络不能舒畅,阴火上升,心为拙气所滞,滞于何处...[详细]
器上而通乎道,技精而入乎神,惟得天下之至正,秉天下之真精者,乃能穷神而入妙,察微而阐幽,形意之用器也、技也,形意之体道也、神也。器技常人可习,而至道神,大圣独得明。岳武穆精忠报国,至正至刚,其浩然...[详细]