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龙形摩桥拳源自南少林,雏型出于粤东,故其拳法及称谓有着其独特的南拳风格和极重的地域方言习俗。为进一步把龙形拳弘扬发展光大,本人认为这是值得探讨之题。
据传,清道光廿八年间(1848年),清政府火烧福建少林寺后,避难南逃至广东惠阳梁化圩的少林海丰和尚黄连娇,为感恩而倾心传授少林武艺于收容其避难的林家子侄林庆元(元师)、林合(也有传称为“林侠”),后“林家龙拳”世袭相传。从六岁就随父林庆元和伯父林合习武的博罗县汝湖埔头村人林耀桂(1874～1965),聪颖嗜武,十六岁就开始授拳,二十多岁在罗浮山下授徒,后再上罗浮山拜华首台主持大玉禅师(五枚师太之徒)门下学艺多年,融其所学,以龙势为型,创立龙形摩桥拳,称雄并广传于粤东一带,流传于两广后散播至海内外,故有“东江龙形拳”之称谓。林耀桂也凭龙形拳成名,有“东江老虎林耀桂”之美称。在二十年代,他任职军队教练、两广国术总会教练,其龙形拳以形威势猛而著称,龙形拳—度成为军警必学拳术。但近年有谓龙形拳是“少林十大象形拳之一”的说法,似有背师祖创拳之意,值得探讨。
拳术是我国古代人民用以攻击和防御的技术,利用它来直接与敌人交手搏击。经历了数千年的历史,人们不断在搏击中总结、创造出各种身形手法,创造者为表示自己所创的拳术的特点,多以各种凶猛、灵活之兽类动作和某些生活习性特点、形态、特征融人武术攻防技术之中,以象形取意,形意并重为特征,命名定型拳种,故有“拳以兽为师”的说法。计有“龙、蛇、虎、豹、鹤、狮、象、马、猴”,等十多种之多。这是我国拳术早期创立、发展和流传的大略之源。从历史上刘安、华佗的“六禽戏”“五禽戏”,到当今广为流传的“醉拳、猴拳、螳螂拳、鹰爪拳、蛇拳、鸡拳、鸭拳、地犬法(狗拳)及武松脱铐拳和铐手翻子拳和以“龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、骀、鹰、熊”十二形为代表的形意拳等,都是以模仿动物和人物形态为主去定势,以意传神,务求“取其意、象其形”,形象生动活泼,风格独特的拳种。“少林十形拳”就是属于以形取势的“象形拳”类。而龙形摩桥拳则是不拘一格、以势为形的拳种。
龙是民间相传的百兽之首,其进退矫健灵巧、气势磅礴凶猛、势不可当的形象已深入人心。龙形摩桥拳则以“神龙游太空,一飞冲天”之势为形,拳法套路以龙腾虎跃之势,穿云破雾之形,直来直往,技击时,其吞吐沉浮、起伏鲜明之身形,轻灵、稳、迅猛的正接侧击的扭马攻势,起步疾如风,落马如铁趸,出手则以刚柔相济、翻云覆雨、魔幻变异龙爪手配合着蛙步进退和连绵不断的竖掌、平拳去捋、擒、拖带、挑、压、截击。以虎扑豹冲似的重龙手法,状似游龙攀云、灵猫捕鼠,短小精悍,手法严密,劲力沉实迅猛,不故作形态,更偏重于搏击实效。它的“以势为型”,别于其他“以态为形”的象形拳种。
当然拳招永远不会是一形一式的死招,是千变万化的,要把招式玩活练好,只能以天下之能为我师,多学、多练、多切磋、多探索。以上只为笔者愚
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