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试论太极拳的“六松”

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      太极拳的六松为一松开、二松沉、三松散、四松净、五松通、六松空。

      一松开。杨澄甫曰:“一个松字。最为难能,如果真能松净,余者未事耳!”又曰:“松要全身筋骨松开,不可有丝毫紧张,所谓柔腰百折若无骨,只有筋耳,筋能松开,其余尚有不松之理乎!”

      所以,松开是练太极拳的第一阶段。首先要在思想意识上松,心松,神意内含以存静养,大脑松净长空,灵慧方能生长。松应该是一生的追求,如有一点不松,一节不松,想达到松通、灵、空是不可能的。不但筋、骨、肉松,人的五脏六腑都应该松。

      松开指的是身体各大关节松开,如上肢的腕关节、肘关节、肩关节。下肢的踝关节、膝关节、胯关节,以及脊柱的24个大关节,都要拉拔松开,放松不是弱,是骨节拉长。疲塌弱是病。只有骨节拉长,才能节节贯穿,贯穿气血才能流畅。气血流畅才能通经络。太极拳论云:“或疑不用力,何以能长力?盖人身有经络,如地之有沟洫,沟洫不塞而水行,经络不闭而气通。”所以对初学太极拳的人来说,老师首先要告诉松开,然后以腰带手,无论练拳中何种姿势,以及进、退、顾、盼、定中的各种步法及手法,都要以腰送出,并且要把力源告诉初学者。比如练习掤手,其力源在命门穴。通过骨节拉长的训练,对“梢节领透,中节通随,根节松追”,上下合一,完整一气,这一切对初练太极拳的人是大有用处的。

      孙式太极拳创始人孙禄堂曰:“太极拳本内家拳,不用拙力意当先。”通过意念的训练,把人体识神训练灵活,元神自然出现,为第二阶段松沉打下了良好基础。

      二松沉。进入练太极拳第二阶段,也是练气的阶段。松沉不是动作的下砸,也不是动作的下蹲,而指的是丹田内气(炁)的下沉,并不是外气,当然和外气也有关系。因为肺主呼吸,肾主纳气,只有肾健康,纳气才能呼吸深沉,通过肺呼吸深沉气机方能入骨,气机入骨内气才能腾然,练出来的口劲十足纯正。

      肾脏在身体内是生命之根源,它的主要功能是促进人体生长发育,推动作用的动力是“命门穴”,也叫“肾阳”,而这一动力基础叫做“精”,因此肾是“藏精之所”。肾对体内的水液新陈代谢平衡起着主要作用。肾藏精,精是人体生命活动物质的基础。精足者生命就旺盛,精亏者人就会萎靡不振,要想保护好肾之先天之口,就要节制七情六欲,和后天之气结合。一、是通过鼻吸肺脏的呼吸,肾脏的纳气,再由五脏六腑生出来的精气,从饮食吸收五谷之精。有以上这些才使腰部两肾之间“命门穴”保持温热,体内膨松,内气自然腾然。二、练功时,在体外形成一个强大的气场环,为下一步松散打下了坚定的基础。这时候,就应该把初期阶段的腰忘掉,意念丹田气机的下沉。忘掉腰,练太极拳以气运身时,就显得灵活多了,全身柔软的弹性就更好了。无形无象,全身透空,应物自然。其实全身松透以后,和自然相结合就是练气阶段。什么是气?意念就是气。意到气到,如果经常动用意念就会产生能量,产生感觉。比如,练太极拳右云手时,你用意念右手背贴气墙,形成一个大气

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