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今之学拳术者，每好高骛远，辄以练气凝神，勿须拘泥于形式，理论固高深矣。然不切合于初学。何？夫拳术，无论少林、武当，欲舍形式之外，实无致力之途。且拳术贵在顺中用逆，导气下沉，动中求静，神不外散，则自然气聚神凝。其形式纯正者，呼吸即调；形态乖谬者，则呼吸亦如其形态而散乱矣。余闻之先严云：“拳术练气凝神须向姿势平正中求之。形正则气和，形偏则气亦偏。”又云：“增其华者，减其骨；饰其外者，丧其中。”此言让初学宜注重姿势而不尚奇特，概可知也。学习拳术，门派之见，实属万不可有。然选择拳术，首戒标奇立异。设二三其志，尤易趋入岐途。但即经选择之后，尤宜继循正轨。所谓探骊，贵得其窍。矢志前修，持之以恒，不特真诠可获，且其成功可待也。练习拳术，必须心静。心静则意专，意专则举手进退，左右往来，前后进退，上下伸缩，无不如意。意之所至，即力之所至。尤须知拳术姿势，变换在腿。内外一气，含蓄在胸。两肩松开，气自下沉。力起于脚跟，主宰在腰腹。而运用则在两肩。往来伸缩，如前面有物阻挡，前进后退，有不丢不顶之意。初练时务要认定一种。勿贪多，勿嫌少。须知：拳虽一派，而式不同。法出一源，而用殊异，故学一式须时加练习。勿专求重，重则滞。勿专求轻，轻则浮。尤不可专求一部之气、一部之力，务求全身平均发展。盖拳术顺者，自然有力。内外和者，自然气聚神凝。得其中正者，身体自然沉重。神意静逸者，身体自然轻灵。故切不可专术一事。久之，身体自然强健，自然可以却病延年矣。今请与初学诸君约：嗣后学习，请照各则循序渐进。虽不能皆成名家，亦以可免误入歧途矣。
一、形意拳、八卦掌、太极拳源出一流，而式用不同。初学者亦各择其性之相近，认定一种加以练习。
二、三种拳术既经择定一种之后，学会一式即须勤加自习。切勿贪多嫌少。要知各式有各式之妙，学者宜细细领悟。
三、到场练习，幸各自动将所学会者温习。须知多练一趟，身体上可多获益一次。幸勿俟催促后，始再练习。
四、练习拳术，学有先后。初学者应自起点学起，切不可强与先习者比拟。
五、温习拳术如有不明了，即当随时质问。以免食而不化之讥，而于休息时，尤其应观察他人练习，藉以仿摹领悟之效。
此文前面部分手稿版如下：
今之学拳术者，每好高务远，辄曰练气凝神，不拘之于形式。理论故深且高矣，然不切合于初学。何？夫拳术，无论武当少林，皆名曰拳，则舍形式外，实别无他致力之途。且拳术专藉姿式之逆运，导气下沉，于动中求静，使神不外散，则气聚神凝。其形式纯正者，则气中和；形式乖谬者，则气亦如其形而散乱。余闻之先严云：拳术练气凝神须向姿式平正中求之。形正则气正，形偏则气偏。又云：诚中形外，增其华者减其骨，饰其外者丧其中。此言让初学重形式，而不尚奇特也。今学者，门派之见，故不可有。然选择拳术，须先戒歧途，勿因其标奇立异二三其志。继循正轨则真诠可获。尤须知拳虽一派而式不同，法出...
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