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《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一。全文约6000字，分13篇，精辟地论述了计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间一系列军事科学的问题，其论述的重点更多的是深层的思想理论的阐述和战略、策略的探讨，从古至今为兵家首读之作。明末清初的战将陈王廷，根据戚继光的《拳经》，同时融合易学阴阳之理、中医养生术、经络学、兵法等创编了太极拳，因而太极拳受到了《孙子兵法》很大的影响。本文主要从12个方面探讨《孙子兵法》对太极拳的影响以及在太极拳中的应用。
1 “知彼知已，百战不殆”
《孙子兵法》中讲：“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”这是《孙子兵法》的核心内容之一。毛泽东在《论持久战》一文中说：“孙子的规律，‘知彼知己，百战不殆’，仍是科学的真理。”他同时在《中国革命战争的战略问题》一文中也指出：“中国古代大军事学家孙武子书上‘知彼知己，百战不殆’这句话，是包括学习和使用两个阶段而说的，包括从认识客观实际中的发展规律，并按照这些规律去决定自己行动克服当前敌人而说的，我们不要看轻这句话。”
《陈氏太极拳汇宗?用武要言》曰：“捶自心发，拳随意发，总要知己知彼随机应变。”王宗岳在《太极拳论》中说：“人不知我，我独知人，英雄所向无敌，盖皆由此而及也。”李亦畲说：“欲要引进落空，四两拨千斤，先要知己知彼；欲要知己知彼，先要舍己从人。”又说：“平日走架是知己功夫，一动势先问自己周身合上数项不合，少有不合即速改换，走架所以要慢不要快。打手是知人功夫，动静固是知人，仍是问己。自己安排得好，人一挨我，我不动彼丝毫，趁势而入，接定彼劲，彼自跌出。如自己有不得力之处，便是双重未化，要于阴阳开合中求之。所谓‘知己知彼，百战百胜’也!”
结合太极拳体用来说，太极拳以走架为“体”，练“体”也即练知己功夫；太极拳以推手、散手为“用”，练“用”便是练知人功夫。太极拳家孙剑云说：“练‘体’就包括着‘用’，练‘用’也离不开‘体’。”因而在习练太极拳中要“两手都要抓，两手都要硬”，不断提高自己的功夫，同时要通过推手练习“知人”功夫，只有这样才能达到更高的境界，将拳运用自如。
2 “兵因敌而制胜”
《孙子兵法?虚实篇》说：“夫兵行象水，水之行避高而趋下，兵之行避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”“因形而错于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。”这一谋略要求我们，每次与敌人战斗都不要重复老一套，而应适应敌情变化不断变换新战术。
《太极拳十三势歌诀》中说：“静中触动动犹静，因敌变化示神奇。”为了做到“因敌制胜”，太极拳强调“舍己从人”。《打手要言》
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