- 文字版
- 原貌版
-
(一)
武当赵堡太极拳源于张三丰的太极内丹学炼养思想，是张三丰在上阳子陈致虚、扶摇子陈抟的内丹修炼体系上的继承和发扬。修炼士王宗岳传河南省温县赵堡镇人蒋发。从蒋发到今天，武当赵堡太极拳在赵堡镇已相传400余年，是十几代人以身证悟可行能行的大法。太极拳不是某个张三李四发明的，故不应姓张也不应姓李。它是武当道家文化体系的一部分，所有的继承和发展都不过是武当道家文化的支流衍化而已。不过，太极拳的分支衍化也有其因缘定数。
古时，河南省称中原，是全国以阳命名最多的省份。其中有洛阳、安阳、舜阳、南阳、汝阳、沁阳、信阳、泌阳、正阳、淮阳、宜阳、荥阳和濮阳。13阳中以沁阳为中。沁阳属怀庆府，一府管八县，暗合八卦之意，人称怀庆府为“怀川精”。阳中之温地为温县，温县向东十五里有一个在2500年前筑土为堡的地方，名为赵堡镇，属温中之阳。赵堡镇以特殊的地理位置，暗合易理象数。赵堡镇水甘地肥，庄稼不施肥，长势仍丰旺，是当地人得自然地理环境的优势。赵堡镇古时有城墙、城门、护城河，内有大小庙宇50余座，是四邻乡里赶集购物，求香拜神，通达南来北往的重要交通要道。这里香火旺盛，也是修炼者普法弘道，证所学，应物自然，求师访道的好去处。
道教走动以应物感应和参访求师，度化有缘为旨趣。以华山敛风辟谷，泰山采日光之华，西湖纳月之精，长白山敛霄等等。易象奇特和安静之处，更是观妙寻真的去处。道教有守庵化缘者，有居家修炼者，分结发道人和披发道人等。王宗岳便是一位在家修炼的居士。明朝万历年间，王宗岳经商途中，心驰神往，走动至赵堡镇时，收得蒋发，带回山西，授艺七年。蒋发艺成后，当地人称蒋把式(练家的意思)。蒋把式收得弟子邢喜怀，传以太极拳道，以“中、正、平、圆、轻、灵、柔、活”八字运使，合顺太极教习，理化形感，文化武学，以求仙功造化；对外教习掤、捋、挤、按、采、捌、肘、靠诸使法，使当地的太极拳文化由此繁衍不息，生出一代又一代名家。
太极拳以武当天道人文思想，地道传统文化和人道社会健康运动三种形态，在社会普及发展。天道长，地道赢，人道合。而判别太极拳修炼的三层功夫也是轻清无迹，风动云移，清澈无我，站地行云来看上乘功夫，以合天象；唯象唯肖，雄厚浑圆，量化刻形，骨刚塔稳为中乘功夫，以合地象；运动灵活，招法利落等小乘，以合人象。
古典名著《西游记》中，祖师问孙悟空愿意学静字门，还是愿学流字门等等，悟空都不愿学，认为都是墙头土坯，难经风雨。最后，祖师教他72变化，长生不死法门。孙悟空得法后，立地成圣。运使和效使的结合，是过程和结果的结合。武当赵堡太极拳传承的拳架是武当传统拳架的演进，而没有哪个修炼赵堡太极拳的人说他的拳架可以定型，只是文化知识在某人形体上的层次契合有所分别，是尺寸、开合、起伏、缠绕等功夫用度的不同表现；是神气积蓄于量化，灵宝作用于形体的本领发挥的高低实践。而不是某人...
本站文章皆来源于网络,旨在宣传,传承中华武术,如侵犯了您的权利,请通知本站,我们会第一时间处理.
