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合肥 李滨
（接上期）
其三、太极拳宗师王宗岳传授武艺时节的历史镜像，不必是唐豪追寻的《阴符枪谱》残件无名氏序文所说的山右王先生。只恐相逢认不真，认不真就说认不真，认不真并不等于说那人不存在。大隐希声，镜不留影，无名英雄，中国历史上多着呢！更何况远在春秋时代的瞽矇说史详于史官记录的历史客观存在，谁也否定不了。撰写《阴符枪谱·序》的无名氏，存在吗？康戈武考察如何？能说其人没有实际存在的可能性吗？如果其人不可考，这也没关系，暂且搁置，可先读一读陈鑫老病时刻意将一则短文插入《文修堂拳械谱》，说“蒋把拾乾隆年间人”。陈鑫说蒋疤是乾隆年间人，此语颇吻合《陈长兴序》和《王矫宇访问记》。《陈长兴序》言外之音透露出王宗岳、甘凤池秘密行踪，正可补《清史稿》之所未备。甘凤池于雍正朝因涉嫌参与张云如密谋革命案而被诱捕。《清史稿》说：
“雍正中，浙江总督李卫捕治江宁张云如邪术不轨狱，株连百数十人，凤池亦被逮，谳拟大辟。世宗于此狱从宽，未尽骈诛。或云，凤池年八十余，终于家。”
甘凤池“在押候质”。李卫奏报涉及甘凤池。
“甘凤池颇晓天文兵法，因自负本领，人人欲得以为将帅，无不与之邀结往来。奈凤池苍猾异常，止皆虚诺，彼此通声，总未实在插入。推其不肯出首之情，则无论何人有事，即将助恶为虐。”
现存乾隆元年刑部揭帖记载：
刑部“雍正八年八月初九日题，十三日奉旨：张云如、蔡济思、圆实依议应斩；胡恺公、陆同庵、范友龙依议应绞。”
据此，《清史稿》说“世宗于此狱从宽，未尽骈诛。”是可信的。
据《清史稿》，江宁甘凤池出生于顺治十六年（1659年），卒于乾隆十年（1745年）。
道光年间，杨露禅、李伯魁从陈长兴学。杨露禅于同治初年赴京开启张三丰太极拳学派；光绪间，王兰亭代露禅师传艺李瑞东，《陈长兴序》随拳谱而得以留传，以至上个世纪九十年代分别为雍阳人公布于《武当》，胡海牙公布于《武魂》。
对于《陈长兴序》的存在性研究，本人曾经发表论文《王宗岳年代新释与蒋仆王廷画像质疑》和《王宗岳、蒋发年代再讨论——从“（陈长兴序）辨伪”之误说起》，提供研讨。（参见：《武当》1999年第4期第34-36页；台湾中华太极馆《太极学报》第十七期1-6页，1998年10月15日出刊）
关于“明王宗岳”之语，亦未可轻率否定，应当存疑待考。赵堡镇太极拳家师承大系如下：
武当山张三丰→云游道人→王林祯→蒋发→邢喜槐→张初臣→王柏青、陈敬伯→张宗禹→张彦→陈清平
“康戈武解读”所引台北真善美出版社1963年版陈泮岭《太极拳教材》言论：
“现在之太极拳，皆出于杨家、吴家、武家、郝家。郝家出于武家，吴家出于杨家；而杨家与武家，又出自陈家”。
对照早前陈泮岭在河南的言论，显然前后两面孔。为资正说太极拳源流，兹录出1935年5月陈泮岭为杜育万《太极拳正宗》撰写的序言如下：
“河南温县赵堡镇之太极拳也，余观其拳，系师承怀庆温县蒋先生发。蒋发生于明-万历二年，学拳于山
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