祁县戴氏心意拳史话

山西为黄河文化发祥地之一，也是历代用兵争夺之要害。而地处晋中盆地的祁县，自古尚武之风盛行，武侠良师辈出，可谓人杰地灵，武艺精湛，堪称武术文化之源头。

拳种源流与衍传

祁县文化发达，历史悠久，武术拳种繁多。既有名扬四海的戴氏心意拳，又有初具规模的公议拳，另外太极拳、形意拳、长拳、通臂拳也流传于祁县境内，但是具有代表性的当属戴氏心意拳。

戴氏心意拳为清朝乾隆年间本县小韩村人戴隆邦(1720―1809)所创。戴氏为祁县名门望族，明朝历代为官，族人文化深厚，多为文武全才。而戴隆邦则是族人之俊杰，武林之精英，是开创中华武术历史先河的巨子。是他将心意拳继往开来，发扬光大，经过家传和友传两支源流而创编了风格独特的“戴家拳”(后定名为戴氏心意拳)。心意拳古称意拳，据古拳谱记载，此拳首创于宋朝民族英雄岳飞，雏型拳法为为数不多的象形拳，后经历代传人完善提高，从而逐步形成现代拳法风貌。从历史分析，弘扬发展心意拳的两代宗师皆为明朝人,一为明代中叶祁县戴家先祖戴伯苗(1527―1625)，一为明末清初永济县的姬龙风(1602―1680)。据古拳谱记载，明朝万历年间，牛皋的后裔牛庆离秦赴豫，在河南开封结识了贸易东京的戴伯苗，伯苗以武交友，以商养武，从牛庆与焦鹏手中学到岳飞所创之意拳，同时戚继光之好友唐荆川还授于他枪法。伯苗得其意拳之后，传于族人明代进士戴运昌，运昌再传次子戴廷木式，廷木式传于族侄戴环、戴玖，环、玖兄弟传于聪颖绝顶的戴隆邦。就在家传意拳之际，还有一支溪流将岳氏意拳传于戴隆邦之手。明末清初，姬龙风在终南山得到岳氏意拳，为钻研斯拳，不惜十年功夫在少林寺精心磨砺，终成“神枪大龙”，其间，他单枪独闯大清兵营，在潼关搭救出明总兵郑万元；康熙初年他二人暗渡祁县丹枫阁，参与过反清复明大行动；反清失败离祁之后，姬龙风寿终正寝，郑万元则隐名郑氏代师传艺，终将意拳授于靖远总领大都督曹继武。乾隆五年，曹于池州将所学之意拳传于戴隆邦。乾隆中晚期，戴隆邦离晋赴豫在河南佘旗镇(今社旗县)开设广盛镖局，以镖护商，以武交友，又吸收了河南意拳、山东螳螂拳以及牛皋的后裔牛希贤的岳氏意拳，同时又将先祖戴伯苗沿传下来的武当导引功――浑元桩(即蹲猴势)，定型为意拳的桩功，形成了有起有落、有吞有吐、有斜有正、有横有顺的与别的拳种风格迥然不同的拳种。戴隆邦在改进、提高意拳的同时，又新编了充盈五行相生相克的五行拳法(劈崩钻炮横)，处处孕育阴阳哲理，势势反映生克衍变，终于独创了风行全国的四大名拳之首的心意拳。心意拳形成之后，由于种种原因，传拳宥于戴家一门，戴隆邦传子文良(大闾)、文熊(二闾)、郭维汉(妻侄)，文熊传子五昌、女花奴、族人戴良栋，良栋传子戴魁，后传侄戴宏勋，戴魁一生闹嗜毫(抽大烟土)，娶妻三房未曾生育，直到清末明初，他才传拳于祁县籍外姓人，后到呼和浩特及包头，收徒传艺。外姓弟子主要有：岳蕴忠、高升祯、马二牛、王国安