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作者：原福全转贴自：中国太极拳网
自陈家沟的太极拳一代宗师陈照丕1927年在北京宣武门外立下擂台，与各路武术高手交手，一连十七天不败，轰动京城，由此引发了太极拳源流问题的一场争论以后，虽经民国和当今政府有关部门及专家的反复论证，认定陈家沟是太极拳的发源地，但目前仍有异论。有人提出张三丰创拳之说，其中典型的说法有几个，一是吴图南在其《国术概论》中讲的太极拳传递：张三丰（元末）——王宗岳（明孝景间）——蒋发（清康熙间）——陈长兴（1771年——1853年,作者注）；张三丰——王宗岳——蒋发——邢喜怀——张楚臣——,此为二；另一种说法是：张三丰——王宗岳——蒋发——陈王廷——。几种说法，虽矛盾很多，但都讲张三丰传拳王宗岳。此说真假，弄清王宗岳的生活年代是个关键问题。但是否真有王宗岳其人？如果有，是何时代人？主要活动在哪里？一直是太极拳研究中需要解开的谜团。
一次偶然的机会，在我考证陈王廷创太极拳的时候，又意外地发现了一个有关王宗岳的重要线索。使我为之一振的一篇文章
3月9日，太极网站张金鹏先生打电话给我讲：3月8日大河报第26版登载的一篇考证李自成部将李岩的文章，提到了陈奏廷，我听后为之一振。过去，有的文学作品写陈王廷（字奏廷）和李自成结拜弟兄，我不以为然，因为那和金庸先生所写张三丰创太极拳一样，只不过是允许虚构的文学作品。谁知这篇考证李岩的文章也提到了陈王廷，难道陈王廷真的和李自成有什麽关系？我马上找到了这篇文章。
文章为大河报首席记者张体义所写，题目是《<李氏家谱>为李岩身世提出新证明末李岩是河南博爱人？》。文中有这样一段话“根据家谱（博爱唐村李家的家谱——作者注）的记载，李岩......生于明万历34年（即1606年，比陈王廷小6岁——作者注），卒于明崇祯17年。李岩早年随父在济源读书学习。后来和他的二哥李仲、陈沟姑表陈奏廷在该县（博爱县——作者注）千载寺三圣门太极宫拜师结义，树志文武，创太极养生功十三式拳和箭艺，名传数省。陈奏廷考举人时受到了不公平待遇，李岩为之打抱不平，遭官府追杀......李岩在堂弟李牟的介绍下加入李自成农民起义军，崇祯17年李岩惨遭冤杀。李岩娶妻陈氏、孔氏......”。并讲“这份家谱为李元善所修，故谱中所记李岩兄弟诸人事略最为详尽。由于李岩从李闯王为‘贼’，李氏第十世李元善在修谱时特意提出：‘谓明末吾族门九世李公讳仲、讳信、讳牟、讳栋、讳友，皆诱入闯贼,谋主数将，族裔诚祀之,所事避谈,籍谱勿传扬焉。’因此，唐村李氏世代传承，密藏其谱从无外泄，但其族人对李岩等人并不避讳。”
文中讲到的“李岩和陈奏廷在博爱县千载寺三圣门太极宫创太极养生功和箭艺”、“考举人时受到了不公平待遇”的事，和陈家沟记载的陈王廷创编太极拳、箭法很好、在开封考武举时箭射凤夺巢后怒杀惊误报靶的鼓吏，情况完全吻合。此家谱中所写的陈
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