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乾、師承
八卦掌的起源，一如許多武術的門派，是欠詳盡，多傳說，有爭議，而迄無定論 的。
有趣的是，學術性的論文，與小說式的神話，並世同存。何取何從，充份自由。 雖亦反映了學習者的文化水準，與教育程度；卻無關乎其傳承的真偽，與造詣的 高低。
在此，只能依據有限的見聞，簡單記述本門本支的世系，大致如次：
→董海川→尹福→宮寶田→劉雲樵→
董海川氏是河北省、文安縣、朱家塢人氏，而宏揚八卦掌法於清未的北京。董氏 習技於何處？只有傳說。而亦有董氏研創八卦掌法的考據，具學術性。
尹福氏原擅羅漢拳，造詣已深。改從董氏習八卦，卒以成家。而董氏之弟子，莫 不是帶藝投師的青年好手。尹式八卦掌，與程廷華氏之一支，以北京為中心，共 稱兩大系。經已遍傳全國，及於海外。
宮寶田太老師也系出羅漢，與其兄均稱名手。在山東省、牟平縣、青山鄉原籍， 設帳課徒。其後，赴北京，帶藝隨尹氏轉練八卦，深受青睞。可能系因同是羅漢 門的根底，自然親切。而如何由羅漢化入八卦，亦較容易傳授切身之經驗，求取 較快之成績，遂有英才樂育之快慰吧！？
宮太老師留學北京的年數，不詳。回魯後，以八卦成名。青山本村之新舊生徒， 紛紛改習八卦。更赴港埠煙臺傳藝，聲名藉甚。終於，宮式八卦一門，開宗立 派，是由京入魯的主要支流。
劉雲樵老師幼時以太祖長拳，迷蹤白拳開蒙。業師是父祖兩代的護院──張耀庭 太老師。其後，則從李書文太老師，鑽研八極拳，與劈掛拳。因侍李太老師遊魯，先獲緣法於黃縣，拜識丁子成太老師，試習六合螳螂拳。後得機會，拜見宮 太老師，乃赴煙臺，練得八卦掌。
劉老師遷臺以來，退役以後，一直以八極拳為主要教學之門派，而佐之以劈掛 掌。八卦教得比劈掛多，而比八極少。至於太祖與迷蹤，則又次之。
以言這一支八卦掌法之流傳，真個遊走迴環，間關萬里，而旅程如下：
→北京→煙臺→臺北→
坎、得藝
劉雲樵老師在黃縣，客寓八極、劈掛的師兄──張驤伍（第五路總指揮，與李景 林氏同任中央國術館副館長。）將軍的指揮部中，「到處尋人鬥輕健。」（唐荊川：《楊教師槍歌》）
因為，李書文太老師之教是：「既得藝、必試敵。」（戚繼光：《紀效新書》） 否則，終必流於空談，不切實際，而無法進步。
其間，首先覘見張氏本人，與小腳放大的那玉蘭夫人，以及玉昆內弟等人，習練 八卦，才知道原來還有這麼一門武功。
隨後，宮寶田太老師來訪。同往煙臺，成了宮太老師的「手把徒弟」。精研得藝 的情況，可稱緣紛特殊，條件特殊，而傳技的方式更是特殊的奇遇！是掌故，也是佳話。
劉老師抵煙後，每晨在北山與同門諸生齊練。然而主要的學習，卻是隨宮太老師 「練私功」。
一方面，固然是張氏有力的推介。除
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