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丹派武功的内容
武当丹派武功,随着历代传人的悟道与衍化,武功内容有所扩充。九代传人宋唯一不但精武当剑、太极拳,还擅长八卦掌等武功。据先师杨公传言,宋公十八岁时,曾去北京相会董海川先生,以八卦掌与之切磋,这在师门传为美谈。尤其是十代传人李景林(芳宸)颖悟过人,秉承“内修阴阳中和之气,外采百家剑术之长”的宗旨,扩充武功内容。加上十一代传人杨奎山(林甫),按李公意志,旁通诸艺,继承发扬。经过历代传人贡献,丹派武功的剑、拳、械、功系列更为丰富多彩。其主要内容如下:
一、剑术。有武当剑、武当八卦太极剑两项
武当剑又有单剑、行剑、三角对剑、活步对剑、散剑之分。单剑是基础性剑术,以工体为主,少有活步。行剑要体现“武当剑乃空中妙舞剑法”的意境,必须“身如游龙,毫不停滞,身与剑合,剑与神合”。对剑,则是剑法十三势的应用练习,待各式对剑练至得心应手时,方可进入随心所欲的散剑,散剑是实战剑术,无定式,如剑谱所言:“剑无成法,因敌变化而制胜者也”。
武当八卦太极剑,同属武当剑范畴,由李景林把武当剑与太极八卦溶为一体,成为武当剑的一颗新珠。1929年在首次全国打擂比武大会第六天(11月21日)下午,李公登台演示这套剑术,李公主宰太极,步行八卦,劲走螺旋,身如游龙,柔和环绕,绵绵不绝,被誉为“名贵绝技”。
二、拳术。有太极拳、太极推手、八卦掌等数项。
太极拳有三套:一是90式太极拳(1930年曾定为山东国术馆馆式太极拳),二是武当活步太极拳(又称李景林太极长拳),三是游身八卦太极拳。
此外,经李景林引荐,杨奎山从孙禄堂、尚云祥学得形意拳,从李书文学得八极拳,加上杨奎山幼时曾入“大六合门”十年,精通辟挂掌等诸般武艺。
三、器械。有六合八卦刀、武当蝴蝶行钩、太极阴符棍、武当八卦太极枪、太极连环刀,以及其他器械。杨奎山于1929年首次全国打擂比武大会上与李景林同日上台演示六合八卦刀,也被赞为“名贵绝技”。
四、基础功。有拳剑基础功及养生功两方面,二者相辅相成,互为效应。
剑术基础功,除《武当剑谱》所定“内家丹字真谛”等各项功法外,尚有剑学基础功九式。即抖腕法、侧足跑步法、足趾跑步法、答脚步、子午活动步、抖剑法之一之二、云剑法之一之二等九式。尚有剑法基础九式,及刀、枪、棍、钩的基础功若干式。
拳术基础功,有一桩、九功、三步、十八式。一桩,即无极桩。九功,即开合功,推磨功等九个基本功。三步,即三种主要步法,有复合猫行步、游身八卦步、龙行盘旋步。十八式,即太极拳十八个单练拳式,用以在行拳中修炼内功心法。
养生功,主要有武当回春功,养生十三式,太极洗髓功,以及太极静坐法等。
五、内功心法。这是丹派武功的首要内容,始祖在开山立派时就把它列为必须先练的根本。《武当剑谱》指出:“昔日祖师教剑,先练内勇,次练外功,最后教以手法”。剑谱又说内勇即内功,但并非世人的